El Papa Francisco publicó una encíclica sobre el Sagrado Corazón de Jesús. De esta devoción retomó un nuevo mensaje, que tal vez sea el legado de todo su pontificado.

por Don Gabriele Cantaluppi

SMe sorprenden las opiniones sustancialmente y universalmente positivas expresadas en las redes sociales sobre la encíclica. Dilexit nos sobre el Sagrado Corazón de Jesús, publicado por el Papa Francisco el 24 de octubre de 2024.

El Papa conoció esta devoción desde niño en su familia y la profundizó posteriormente como miembro de la Compañía de Jesús. Ahora la aborda en esta carta solemne, compuesta de cinco capítulos en 220 párrafos, publicada con motivo de la celebración. del 350. aniversario de la primera revelación del Sagrado Corazón de Jesús a Santa Margarita María Alacoque en 1673. Los actos de solemnización de este histórico aniversario, que comenzaron el 27 de diciembre de 2023, finalizarán el 27 de junio de 2025.

«Piedra clave de la "catedral" de Francisco», «Piedra que mantiene unido todo el edificio», «El fundamento teológico-espiritual de las otras dos encíclicas Laudato si ' e Todos hermanos», «Una revelación de sus fundamentos teológicos», «Subrayando lo que el cristianismo es en su centro», son algunas de las apreciaciones que provienen del episcopado de la Iglesia alemana, que no siempre está en sintonía con el Papa Francisco.

En los pasajes del resumen final de su cuarta encíclica, el Papa afirma que lo que escribió en las anteriores no es extrínseco al encuentro con el amor de Jesucristo, «porque, bebiendo de este amor, nos hacemos capaces de tejer vínculos fraternos, de reconocer la dignidad de cada ser humano y de cuidar juntos de nuestra casa común" (n. 217). Al brindarnos estas preciosas reflexiones, el Papa Francisco probablemente quiso dejar su testamento espiritual a la Iglesia; aquí podemos encontrar el resumen de su magisterio y una indicación completa de lo que entiende por "Iglesia sinodal".

En tiempos de grandes amenazas e injusticias globales, pero también de creciente consumismo y materialismo, la carta quiere invitarnos a redescubrir lo más importante: el corazón. O dicho de otra manera: el amor. El Corazón de Jesús, fuente de amor, nos lleva al centro de lo que es el cristianismo: «Allí se encuentra todo el Evangelio, allí se resume la verdad que creemos, allí está lo que adoramos y buscamos en la fe, lo que necesitamos más" (n. 89).

El Papa subraya repetidamente que la verdadera devoción al Corazón de Jesús no sólo tiene una dimensión mística, sino también misionera y social. Para él el corazón es "la sede del amor con todos sus componentes espirituales, psíquicos e incluso físicos" (n. 21). El hombre se realiza plenamente cuando el amor reina en su corazón, porque para eso fue creado. Pero esto implica un compromiso; Citando al filósofo Martín Heidegger, el Papa escribe que para acoger a lo divino es necesario construirle una "casa de huéspedes" (cf. n. 17).

Luego llama también la atención sobre la representación del Sagrado Corazón en la imagen devocional, que «no es un símbolo imaginario, es un símbolo real, que representa el centro, la fuente de donde ha manado la salvación para toda la humanidad» (n. 52). Es un símbolo de su amor infinito, divino pero también humano. La veneración del Sagrado Corazón pretende dejar claro que el amor de Dios por los hombres, que se manifestó en Cristo, es un amor encarnado. Así como Jesús realizó su amor al Padre a lo largo de su vida y de su muerte, también los hombres están llamados a integrarse plenamente en este amor de Dios, a decirlo y transmitirlo, porque sólo Cristo tiene la capacidad de "dar un corazón a esta tierra". y reinventar el amor donde pensamos que la capacidad de amar está muerta para siempre" (n. 218).

Incluso los pastores de la Iglesia no están exentos del peligro de minimizar el amor, sobre todo si tienen excesivas "ansiedades pastorales": «Comunidades y pastores concentrados sólo en actividades exteriores, reformas estructurales desprovistas de Evangelio, organizaciones obsesivas, proyectos mundanos, secularizados. reflexiones, [conducen a] un cristianismo que ha olvidado la ternura de la fe, la alegría de la dedicación al servicio, el fervor de la misión persona a persona, el dejarse conquistar por la belleza de Cristo, la gratitud apasionante por la amistad que nos ofrece" (n. 88).

La encíclica se publica en un momento en que la Iglesia se pregunta cómo desarrollar una comunidad más activa, en la que cada individuo sea tenido en cuenta. El Papa Francisco nos recuerda que "cuando captas una realidad con el corazón, puedes conocerla mejor y más plenamente"; La declaración recuerda a la de El Principito por Antoine de Saint-Exupéry, quien acuñó la frase: "Sólo se puede ver claramente con el corazón".

El Papa pregunta: "¿Qué tipo de culto sería para Cristo si nos contentáramos con una relación individual sin interés en ayudar a los demás a sufrir menos y vivir mejor?"
(n. 205). El agua viva que brota del costado de Jesús, de la que todos estamos invitados a beber, tiene como objetivo fortalecer la capacidad de las personas de amar y servir y empujarlas a colaborar en una unidad concreta por un mundo justo, solidario y fraterno.

La Encíclica termina con una visión de luz, la que nos espera en nuestro encuentro definitivo con Cristo: «Ruego al Señor Jesús que de su santísimo Corazón manden para todos nosotros ríos de agua viva que curen las heridas que nos infligimos. nosotros mismos, para fortalecer nuestra capacidad de amar y servir, para impulsarnos a aprender a caminar juntos hacia un mundo justo, solidario y fraterno. Esto continuará hasta que juntos celebremos felices el banquete del Reino celestial. Allí estará Cristo resucitado, que armonizará todas nuestras diferencias con la luz que brota incesantemente de su Corazón abierto. ¡Que sea siempre bendito!» (n. 220).