Don Guanella: la memoria como legado
por Fabio Pallotta
Somos nosotros y no otros, nacidos hace poco más de cien años. Un hombre y su aventura humana están en el origen de nuestra existencia: Don Luigi Guanella. El sueño de Dios y el sueño de don Guanella de niño que, después de haber hecho su Primera Comunión, se recostó en el Lema del Vento de Gualdera y vislumbró su camino, se han abrazado y el setenta años percibe que sus proyecciones como niño, como joven sacerdote, como adultos y ancianos fueron hacia los sueños que el Padre tiene para esta tierra nuestra.
Don Guanella nos ofrece un testimonio extraordinario de cuán verdaderamente feliz y plena puede ser la existencia de una persona que se esfuerza por percibir el plan de Dios y seguirlo, cueste lo que cueste. Pero él sigue un hilo, está obedeciendo a una relación... Y su historia en "Los caminos de la Providencia" dice exactamente así: fui, volví, cambié, pero al final todavía tengo ese hilo, no Lo perdí. Porque me dejo atraer por Dios, por su plan, por su Providencia. En su aventura de fundador, ¿qué lo lleva al camino de Dios? ¡La insatisfacción, el descontento! El capítulo crucial de su vida y de su autobiografía es su salida de Savogno.
Es el rechazo a la mediocridad, el horror al vacío. Por eso se va y se va. Y en este horror al vacío que repudia la mediocridad reside el principio de su santidad. Su primer legado me parece la respuesta a la llamada de Dios. A cada paso siente que algo anda mal, que no es feliz, que algo le falta: "¡Mi corazón se sentiría vacío por el resto de mi vida!". En sus memorias Don Guanella nos deja ante todo este primer punto: en lo profundo de nosotros existe la nostalgia de una plenitud que proviene de la extrema pasión que el amante siente por el amado, expresada en la insatisfacción.
A la pregunta: “¿Quién es don Guanella?” no se puede responder afirmando que es un sacerdote que organiza servicios para los pobres... Las casas fundadas y los pobres acogidos no son más que un punto concreto de llegada, la boca, el fruto de mil circunstancias: pero ¿cuál es la fuente, ¿Qué lo inspira básicamente? Está siempre movida por una única certeza subyacente: la salvación la ofrece la Iglesia, que es la única que posee los medios de redención. La misión de don Guanella es la de la Iglesia misma, sin defectos, dentro de la Iglesia y para la Iglesia. Su preocupación no es social, sacar la pobreza de las calles, sino que siente el dolor de ver morir a los hijos de Dios, sin que sientan el abrazo del Padre. La lógica es la misma que su experiencia personal: incluso los pobres sentirían "un vacío para toda su vida" si no alcanzaran la plena comunión con Dios. Toda la teología guanelliana gira en torno a la idea del Padre: ser buscado, ser buscado. encontrar y a quien conducir de regreso, y por el único camino que constituye su Hijo Jesús, nuestro hermano mayor, que vino para que a nadie se le niegue o impida encontrar el camino a casa. Si pasamos a considerar el método de don Guanella, brilla ante nosotros una evidencia indiscutible en la filosofía guanelliana: la vía amoris siempre resulta ser el mejor de los caminos. Es el camino de la caridad, lo que la tradición cristiana, desde el himno paulino a la caridad, llama "excellentiorem viam" (1Cor 12,31).
Y la historia de don Guanella es la de un sacerdote atrapado entre dos fuegos: por un lado el pueblo, los pobres (que huyen de los países, de la fe, de las tradiciones); por el otro, la Iglesia y el mundo con su ritmo lento, obsoleto e inadecuado. Don Guanella fue siempre el hombre que se adhirió a la realidad con sus provocaciones del momento, más que el hombre de planificación hecha sobre la mesa de dibujo: hay un espacio en el que la Providencia abre el camino y quien se opone o se opone es ridículo .ya se presenta con los diagramas en mano. La conocida expresión: "Todos somos títeres de la divina providencia: dejémonos llevar por ella y hagamos el bien que podamos (SIP página 805)", ¿hay quizás una imagen más feliz para expresar libertad de movimiento y dependencia al mismo tiempo? ¿tiempo? Así apareció don Guanella: un hombre de libre acción, y así aparecieron sus primeros colaboradores, "acostumbrados a hacer el bien con libertad a su manera".