por Ottavio De Bertolis

Hemos llegado al final del Decálogo y combinamos los dos últimos mandamientos, o palabras, que tradicionalmente van bajo una especie de duplicación: "no desearás la mujer ajena" y "no desearás las cosas ajenas". Los unificamos en un único “no deseo”, que es una especie de mínimo común denominador.
Para comenzar a aclarar el significado de esta Palabra, debemos ante todo distinguir entre "deseos" y "ansias", o caprichos. El deseo es algo profundo, que esculpe nuestra identidad y que constituye aquello para lo que Dios nos creó: así uno puede desear estudiar física, o ser astronauta, o ser padre, o consagrarse a Dios. Este tipo de deseos dicen nuestra vocación misma. : cualquier otro tipo de experiencia será menos significativa e importante para quien la viva, y estos deseos probablemente permanecerán profundamente arraigados en nosotros, superando cualquier evidencia contraria o adversa. Puede ser difícil permanecer fieles a él, pero no imposible, y el esfuerzo realizado en este sentido contribuirá a hacernos sentir nosotros mismos, autores y protagonistas de nuestras elecciones. El verdadero deseo es indeleble, precisamente porque, en última instancia, proviene de Dios.

Los antojos, o caprichos, son por naturaleza más superficiales y tocan nuestras emociones: en este sentido, pueden ser más violentos que los deseos, más profundos y por tanto más tranquilos, y en ocasiones incluso ponernos a prueba. El ejemplo clásico es el de alguien que quiere consagrarse a Dios, pero siente muy fuerte el instinto sexual; o, más simplemente, de alguien a quien le gustaría estudiar literatura, pero le mueve el deseo de dinero o de carrera a estudiar algo más "útil" en este sentido, como derecho o economía. Por eso los antojos o los caprichos pueden hacer tambalear nuestros deseos: al fin y al cabo, sirven para darnos cuenta realmente de si deseamos algo y en qué medida, de si estamos realmente dispuestos o no a desear con todo nuestro corazón, y no sólo en parte, eso. nos sentimos "nuestros".
El mandamiento, por tanto, no pretende distraernos de nuestros deseos, sino de nuestros deseos o caprichos, que por otra parte son casi siempre ilusiones o engaños. En definitiva, el Salmo que dice: "buscad la alegría en el Señor, él concederá los deseos de vuestro corazón", podría ser la mejor manera de comentar este mandamiento, como si Dios quisiera decirnos: "no os dejéis desorientar por las deseos que son parte de la parte inferior de ti mismo, pero persigue lo que sabes y sientes que es verdadero y profundo dentro de ti”, o “haz lo que realmente quieres”, y no lo que la mentalidad del mundo o de los demás quisiera que quisieras. .
Y para un creyente no hay mejor manera de cumplir sus deseos que amar a Dios con todo el corazón, con toda el alma y con todas las fuerzas, sabiendo que todo deseo nuestro proviene de Él, y por tanto sólo de Él será cumplido. y satisfecho. Por tanto, el último mandamiento nos remite al primero, como recordaréis, y así se cierra el círculo: amar a Dios reconociendo sus beneficios significa permanecer en Él, sin dejarnos distraer por las ilusiones de la vida, de los bienes creados, de cualquier cosa. amables que puedan ser. En definitiva, amar a Dios significa ser verdaderamente uno mismo, porque desde Él somos lo que somos.
Por lo tanto, podemos permanecer en paz, incluso si no tenemos los bienes que nuestros caprichos, o la parte más baja de nosotros, desea: todavía tendremos, parafraseando el Evangelio, "la mejor parte", que nadie podrá quitarnos. de nosotros “A quien posee a Dios no le hace falta nada – dice Santa Teresa de Jesús – porque sólo Dios basta”. Por supuesto, aprender a hacer de Dios solo no es fácil, porque a veces nuestra superficialidad puede hacer que nos dejemos encantar por muchas sirenas.
Pero la Escritura todavía viene en nuestra ayuda, y en particular el Salmo 37, que os invito a leer, al menos en los primeros doce versículos, que aquí relato sólo al principio: “No os enojéis con los impíos, no tengáis envidia. malhechores; pronto se secarán como el heno, caerán como la hierba en el prado. Confía en el Señor y haz el bien, habita la tierra y vive con fe; buscad el gozo en el Señor, él concederá los deseos de vuestro corazón."
Al final, podemos decir que los Diez Mandamientos perfilan a un hombre muy concreto: Jesucristo. es Él quien está perfilado en el Antiguo Testamento, y es en Él quien se cumplen estas palabras. Por tanto, nuestra observancia de éstos no se realiza bajo el signo de la ley (los Mandamientos, como hemos visto, no son una ley), sino de la gracia. es el Espíritu Santo quien forma en nosotros los mismos sentimientos que hay en Cristo, lo que nos hace semejantes a Él y le pedimos al Espíritu vivir según el Espíritu, deseando para nosotros lo que Jesús eligió y deseó para sí mismo.