por Eraldo Affinati

Basta mirar a los demás a la cara para centrar la atención en el verdadero camino.
No te muevas como si fuéramos una bola de billar salpicada en algún lugar

Construir un lugar donde podamos encontrarnos con la conciencia de que todos estamos en el mismo barco: esta tensión unitaria debe lograrse, es un hecho cultural, no natural. Instintivamente el hombre tiende a retirarse, encerrándose en su propio mundo, en busca de protección, en un intento de evitar el dolor. La escuela está llamada a enseñar la matriz coral de la existencia, no sólo porque entrega los tesoros de la tradición, sino porque encarna la maraña de raíces de la que venimos.
Aprender a interpretar los acontecimientos significa asumir el peso del pasado, sabiendo que cada una de nuestras iniciativas individuales es fruto de un trabajo colectivo que nos precede, ante el cual no podemos tener actitudes casuales. 
Por ejemplo, en el momento en que escribimos o pronunciamos cualquier frase, entramos en una dimensión verbal, es decir, en un sistema de signos que otros hombres antes que nosotros han concebido para estructurar ideas, explicar nudos emocionales, dar sentido a la vida.
Hoy en día, todo esto se interpreta a menudo desde una perspectiva medioambiental: la quema de los bosques amazónicos o el derretimiento del hielo del Ártico ponen en duda la existencia humana: la nuestra y la de las generaciones futuras. Se trata de una evidencia plástica que a los jefes de Estado les resulta difícil considerar, como si estuvieran dispuestos a actuar sólo ante una emergencia directa, sin considerar lo que podría suceder dentro de cincuenta años. Sin embargo, el concepto de "casa común" tiene una importancia aún mayor que no debe pasar desapercibida porque atañe a la naturaleza misma de la condición humana, basada, como sabemos, en la finitud.
El tránsito temporal al que estamos destinados aumenta el valor de la acción diaria: esto es imposible negarlo, tanto para el creyente como para el ateo. Lo he pensado y dicho muchas veces: un inmortal no escribiría. ¿A quién podría dejarle sus letras? ¿Y por qué concebirlos? Orientar el camino se convierte así en el verdadero objetivo preliminar, ya que hablar de meta implica otras operaciones mentales y emocionales. La demostración de la presencia o ausencia de Dios no nos llevaría a ninguna parte: existen inteligencias capaces de legitimar cualquier teorema. Basta mirar el rostro del prójimo para iluminar el verdadero camino a seguir.
Moverse como si fuéramos una bola de billar arrojada a algún lugar: muchos artistas del siglo XX soñaron con esta condición, dejándose fascinar a menudo por la imagen del hombre sin planes, nacido en el limo de los lémures, destinado a hundirse en el caos primordial. de donde viene. Pero en última instancia fue una respuesta incongruente, aunque conmovedora. 
Para escapar de la soledad es necesario construir relaciones significativas que se inserten en un proyecto de valores compartidos; de lo contrario, siempre existe el riesgo de que la amistad se convierta en un vínculo autónomo. 
La fuerza de un movimiento social que apunta a su propio beneficio exclusivo puede ser devastadora y autodestructiva, especialmente cuando se convierte en una pandilla. es la razón por la que Michel de Certeau creía que "la experiencia cristiana rechaza profundamente esta reducción a la ley del grupo y esto se traduce en una superación incesante". Este es también, creo, el sentido de renovación eclesial indicado desde hace algún tiempo, con actitud sudamericana y con intensa fidelidad evangélica, por el Papa Francisco.
La "casa común" representa el suelo que tenemos bajo nuestros pies en la intuición pragmática de la celestial: en la visión de Blaise Pascal podría haber sido también el foso de los naufragios donde terminan los sueños más bellos, todavía habría sido la energía de donde habríamos encontrado comida. Las relaciones que se forman en el aula entre profesor y alumnos, en la resonancia de la vegetación social por la que pasan, llevan en sí una tensión hacia lo absoluto que todo pedagogo debe tener en cuenta. Por eso nunca se debe dejar solo al maestro: ni en el sentido práctico, ni en el sentido espiritual.