La pregunta sobre las famosas y supuestas apariciones marianas en Medjugorje
recibió una respuesta parcial del Vaticano. El Dicasterio para
Doctrina de la Fe recomienda peregrinaciones a la Reina de la Paz
porque se obtienen abundantes frutos espirituales 

por Don Gabriele Cantaluppi

Nn la tarde del 24 de junio de 1981, Ivanka Ivanković, de quince años, y Mirjana Dragičević, de dieciséis, caminaban al pie de la colina Podbrdo, en la ciudad de Medjugorje (Bosnia-Erstzegovina). Ivanka le dijo a su amiga que había visto una figura luminosa: "¡Mira, la Gospa!" que en croata significa Madonna. Al regresar al mismo lugar con Vicka Ivanković, prima de Ivanka, Marja Pavlović, prima de Mirjana, con Jakov Čolo e Ivan Dragičević, la Virgen se aparecería nuevamente ante todo el grupo. Esa fue la primera etapa de un fenómeno que, a pesar de la fuerte oposición inicial del régimen marxista yugoslavo, ha seguido desarrollándose durante más de cuarenta años. 

Los seis destinatarios de los mensajes recibieron inicialmente las apariciones siempre al mismo tiempo y habrían conocido, según su testimonio, algunos secretos sobre el destino de la Iglesia y de toda la humanidad. Posteriormente, la Virgen no siempre aparecía en el mismo lugar y sus apariciones no siempre tenían la misma duración: a veces duraban sólo un par de minutos, a veces horas; Una vez oraron y esperaron mucho tiempo, pero él no apareció. 

Todo ello nos hace comprender que las apariciones dependen únicamente de la voluntad de quien aparece y que no están ligadas al lugar, sino a la persona del vidente dondequiera que se encuentre. Desde 1981 hasta hoy, aunque de manera desigual, los videntes siguen teniendo visiones, pero han continuado sus vidas formando una familia y algunos mudándose al extranjero. 

La autoridad eclesiástica

Medjugorje se convirtió inmediatamente en destino de numerosas peregrinaciones, que no cesaron ni siquiera durante los años de la guerra en la antigua Yugoslavia, desde 1992 hasta el 14 de diciembre de 1995. Al mismo tiempo, las autoridades eclesiásticas iniciaron investigaciones para aclarar mejor la autenticidad del fenómeno. 

En 1991, la Conferencia Episcopal Yugoslava declaró que no se podía confirmar el carácter sobrenatural de las apariciones ("non constat de sobrenaturalitate»), pero sin rechazarlo. El 17 de marzo de 2010, el Papa Benedicto XVI creó una comisión internacional de investigación en la entonces Congregación, hoy Dicasterio, para la Doctrina de la Fe, presidida por el cardenal Camillo Ruini, que recogió y examinó minuciosamente todo el material disponible en diecisiete reuniones. El trabajo continuó durante casi cuatro años, hasta el 17 de enero de 2014, cuando se entregó el informe final al Papa Francisco, con la correspondiente votación sobre "la sobrenaturalidad o no" de las apariciones. Trece votos estuvieron a favor del reconocimiento de la sobrenaturalidad, pero que se atribuiría sólo a las siete primeras apariciones, mientras que un voto fue en contra y uno fue suspendido. Sin embargo, sobre las apariciones posteriores persistieron las dudas y persistió la invitación a continuar con más investigaciones y estudios.

Más recientemente, en 2017, el Papa Francisco, que había expresado dudas sobre el momento y los métodos de las apariciones marianas a los videntes de Medjugorje, nombró al arzobispo polaco monseñor Henryk Hoser visitador apostólico para la parroquia de Medjugorje, destacando que se trataba de un «nombramiento exclusivamente pastoral", encaminada a "garantizar un acompañamiento estable y continuo a la comunidad parroquial y a los fieles que allí peregrinan, cuyas necesidades requieren atención especial." Tras la muerte de Hoser, fue sucedido en 2021 por el italiano monseñor Aldo Cavalli. Mientras tanto, la Santa Sede había autorizado las peregrinaciones oficiales, reconociendo la importancia espiritual del lugar, pero reiterando que el reconocimiento de las apariciones aún estaba en estudio.

Llegamos ahora a tiempos recientes. El 17 de mayo de 2024, el Dicasterio para la Doctrina de la Fe publicó el documento por mandato del Papa Proceder en el discernimiento de supuestos fenómenos sobrenaturales, que sustituye por completo a la disciplina anterior, aprobada por San Pablo VI en 1978. Ahora debe prevalecer sobre todo la actitud de prudencia; no se publicarán más declaraciones «de sobrenaturalitate», sino consideraciones pastorales sobre la oportunidad de adherirse a una presunta manifestación de lo divino y la valoración de los frutos espirituales.

A la luz de las disposiciones del 17 de mayo, el pasado 19 de septiembre de 2024 el Papa autorizó al mismo Dicasterio a publicar otro documento La Reina de la Paz – Nota sobre la experiencia espiritual vinculada a Medjugorje.

Disposiciones actuales

En primer lugar, hay "luz verde" para las peregrinaciones y el culto, dado que "los frutos espirituales madurados en los últimos cuarenta años son excelentes"; entre ellos «las abundantes conversiones, el frecuente retorno a la práctica sacramental, las numerosas vocaciones a la vida presbiteral, religiosa y conyugal, la profundización de la vida de fe, una práctica más intensa de la oración, las numerosas reconciliaciones entre los cónyuges y la renovación del matrimonio vida y familiar."

Pero esto no significa que haya sobrenaturalismo en los fenómenos descritos por los videntes, ni que sus mensajes puedan atribuirse a la Virgen. Por el momento la Santa Sede no tiene comentarios al respecto. El prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, cardenal Víctor Manuel Fernández, explicó que los mensajes, si se leen en su conjunto y se examinan en busca de algún elemento problemático, deben considerarse "textos edificantes". Todo ello, se reitera, no implica "una declaración de carácter sobrenatural" y por tanto no hay obligación de creer en ello.

Finalmente, el Dicasterio invita a quienes vayan a Medjugorje a no encontrarse con los supuestos videntes (el contacto con ellos "no es recomendable", reiteró el cardenal) sino a abrirse a un encuentro de oración con María, Reina de la paz. Pero el Nota Añade explícitamente que las conclusiones del documento "no implican un juicio sobre la vida moral de los supuestos videntes" y que en cualquier caso cualquier tipo de don espiritual "no requiere necesariamente la perfección moral de las personas involucradas".

Los mensajes

El texto de la Nota se centra extensamente en los mensajes de Nuestra Señora, tratando de separar lo que parece conforme con el Evangelio de lo que presenta aspectos problemáticos. Central es el mensaje sobre la paz entendida no sólo como la ausencia de guerra sino también en un sentido espiritual, familiar y social. El título más original que se atribuye la Virgen es, de hecho, "Reina de la Paz".

“Sólo en Dios podemos encontrar la verdadera alegría de la que deriva la verdadera paz – se afirma en un mensaje – por eso os pido conversión”. Una paz que es fruto de la caridad vivida y que implica también amor hacia quienes no son católicos. Es comprensible que se subraye este aspecto, teniendo en cuenta el contexto ecuménico e interreligioso de Bosnia, recientemente marcado por una terrible guerra contra fuertes componentes religiosos. El Dicasterio subrayó el mensaje del 25 de noviembre de 1991, que puede considerarse una síntesis de la propuesta del Evangelio a través de Medjugorje: «Deseo acercaros cada vez más a Jesús y a su corazón herido».

Pero en el Nota Se señalan como problemáticos aquellos mensajes que atribuyen a la Virgen expresiones como "mi plan", "mi proyecto", que podrían generar confusión. En realidad, se recuerda que "todo lo que María hace está siempre al servicio del plan del Señor y de su divino plan de salvación". Así como no debemos equivocarnos "atribuir a María un lugar único y exclusivo del Hijo de Dios hecho hombre".

Quienes van en peregrinación a Medjugorje tienen la intención de recorrer espiritualmente el seguimiento de Jesús y renovar su intención de caminar hacia él. Hay lugares de referencia, como la colina de las apariciones llamada Podbrdo, o incluso la iglesia parroquial de Santiago, el monte Krizevac conocido como "montaña de la cruz", pero el lugar ocupa el primer plano.  no tanto la física de las apariciones, sino la interior del alma, donde se da conversión profunda, auténtica vocación en la entrega, testimonio de vida según el Espíritu, en consonancia con la doctrina de los carismas expuesta por san Pablo: «A cada uno le es dada la manifestación particular del Espíritu para el bien común» (1 Cor. 12, 7).

Por lo tanto, la palabra "fin" aún no se ha pronunciado en Medjugorje. 

Mientras tanto, causó gran impresión lo que don Ambrogio Villa, exorcista de la diócesis de Milán, dice haber oído decir al diablo durante un exorcismo: «Ella [la Virgen] ama a todos sus hijos; ella llora por sus hijos. Ese lugar [Medjugorje] es nuestro infierno en la tierra".