it IT af AF ar AR hy HY zh-CN ZH-CN en EN tl TL fr FR de DE iw IW ja JA pl PL pt PT ro RO ru RU es ES sw SW

La belleza de Dios y su providencia se reflejan en María. Sus imágenes transmiten gracia y despiertan una confianza que se convierte en oración.

de Mons. Angelo Sceppacerca

MEse de mayo, mes dedicado a la Virgen. Pensar en la Madre significa experimentar un sentimiento de alegría, de gratitud, porque se contempla la obra maravillosa de Dios, que se realizó en María de Nazaret y que, después de contemplarla, se convierte en invocación. El Salmo 98 comienza con la invitación a alegrarnos de las maravillas del Señor: "Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas". María, después de Jesús, es la mayor maravilla, es la obra maestra del amor de Dios.

El ángel la saluda en la Anunciación: "Alégrate, llena eres de gracia, el Señor está contigo". “Llena eres de gracia” significa llena del amor gratuito de Dios, de su benevolencia, de su misericordia y, por tanto, también llena de belleza, esplendor y encanto. María es toda santa, toda hermosa a los ojos de Dios y a los ojos de la Iglesia. «tota pulcra...eres completamente hermosa, oh María; la mancha original no está en ti. Vosotros sois la gloria de Jerusalén; vosotros sois la alegría de Israel; eres el honor de nuestro pueblo; tú eres el abogado de los pecadores." Todo santo y al mismo tiempo protector de los pecadores, como Jesús que durante su vida pública se presentó como el Santo de Dios y al mismo tiempo como el amigo de los pecadores, porque cuanto más santo es, más misericordioso es.

San Luigi Guanella, con
Plantilla de la imagen de la Virgen de la Divina Providencia cerca de la iglesia de San Carlo ai Catinari, escribe: «La Virgen de la Divina Providencia recoge a su divino Hijo envuelto en un abundante manto y lo estrecha amorosamente contra su corazón y lo mira con dos admirables los ojos por el gozo divino que la inunda, como diciendo: "Abrazo la divina Providencia, esa divina Providencia, que se sirve de mí, humilde sierva, para dar alimento y asistencia a este celestial Niño, que es la divina Providencia encarnada". La Santísima Virgen de la Divina Providencia es nuestra Madre queridísima, que goza de ser llamada con este título a estar más dispuesta a ayudarnos. ¡Qué consuelo, en medio de las tribulaciones de la vida, tener a quién acudir y recurrir a la gran Virgen de la divina Providencia! En nuestras obras se venera a esta común Santísima Madre María bajo este título de Madre de la Divina Providencia." La providencia está unida a la misericordia, porque quien ama tiene misericordia y se sostiene en la confianza.

Otra imagen, la Virgen de la Confianza, muestra a María con el Niño Jesús que, como en los antiguos iconos de ternura, rodea el cuello de la Madre con un brazo, mientras la Madre lo recibe afectuosamente con ambos brazos. El Niño, desprendido de la Madre, nos mira. María acoge a Jesús y lo abraza con amor, pero al mismo tiempo lo presenta y lo entrega al mundo. 

A su vez, Jesús señala con el brazo izquierdo a su Madre y parece querer instarnos a imitarla, a hacer lo mismo que ella hace, es decir, acogerlo y entregarlo al mundo. ¿Cómo se puede dar a Dios? ¿Cómo puedes ser como María? «El que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, mi hermana, mi madre»  (Mt 12, 50). Jesús considera los vínculos espirituales superiores a los vínculos de parentesco; Incluso su relación con la Madre se basa más en la adhesión compartida a la voluntad de Dios que en la sangre. María lo dio a luz por su fe antes en el vientre de su madre.

A través de la fe cualquiera puede llegar a ser verdaderamente "hermano, hermana, madre" de Jesús, aunque sea en sentido analógico. Cualquiera puede convertirse para él no sólo en hermano y hermana, sino también en madre. Esta es una enseñanza recurrente en la tradición de la Iglesia. San Ambrosio en su comentario sobre Magníficat dice: «Según la carne, hay una sola Madre de Cristo; según la fe todas las almas engendran a Cristo: cada una, de hecho, acoge en sí misma la Palabra de Dios". San Juan Crisóstomo especifica: «es posible no sólo que la mujer, sino también el hombre, llegue a ser Madre de Dios». San Máximo Confesor reitera: «Los santos generan a Dios de manera similar a Theotokos (Madre de Dios)". San Francisco de Asís sigue la misma línea en su carta a los fieles: «Somos madres [de Cristo], cuando lo llevamos en el corazón y en el cuerpo por el amor divino y la conciencia pura y sincera; lo generamos a través de obras santas, que deben brillar como ejemplo para los demás". Y las palabras que decía a sus monjas nos las transmite san Luigi Guanella: «Recordad que nuestras comunidades se componen de más Ave María que los ladrillos."