por Madre Anna María Cánopi, osb

¿Por qué? Es una pregunta que aflora en los labios del hombre desde la primera infancia hasta la vejez. Es la cuestión de la búsqueda asombrada y apasionada ante el misterio de la vida y es la cuestión del corazón turbado ante acontecimientos misteriosos e inexplicables, a menudo dolorosos e inesperados; es cuestión de inteligencia que se siente pequeña ante la inmensidad del universo y es cuestión de fe que se siente rodeada de oscuridad. Es la pregunta que dignifica al hombre, porque lo empuja más allá de lo visible y comprensible, lo empuja a ir más allá de la evidencia y de la superficialidad, le hace sentir su propia insuficiencia, pero no para mortificarlo, sino para instarlo a hacer más valentía ardiente, a una entrega más total de sí al Misterio, a Dios.

Libro de la vida, la Biblia testifica que muchas veces esta pregunta también surgió del corazón de nuestros padres en la fe. Lo encontramos en labios de Moisés en un momento crucial de su existencia.

Como se sabe, en tiempos de hambruna los judíos descendieron a Egipto y se detuvieron allí, convirtiéndose en esclavos del Faraón, quien los explotó obligándolos duramente a realizar trabajos forzados; A pesar de esto, se multiplicaron hasta convertirse en una presencia amenazadora que infundía miedo. Por lo tanto, el faraón ordenó que todos los niños varones fueran asesinados cuando nacieran. Es la primera matanza de inocentes, de la que, sin embargo, se salvó un "pequeño resto": Moisés, piadosamente colocado por su madre en una cesta junto a las aguas del Nilo y compasivamente recogido y criado en la corte por la propia hija del faraón. . Pero Moisés, a pesar de haber llegado a ser miembro de la familia real, no consideró su dignidad un tesoro celoso, sino que, "por la fe, cuando llegó a ser adulto, rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón... prefiriendo ser maltratado por el pueblo de Dios" antes que disfrutar momentáneamente de favores injustos, mientras sus hermanos sufrían (ver Heb 11,24-25). Pero ni siquiera sus hermanos entendieron que él se preocupaba por ellos y trataron de matarlo. Moisés tenía cuarenta años cuando, temeroso, huyó de Egipto, privado de las riquezas reales y privado del tesoro de sus hermanos.

Extranjero en tierra extraña, se convierte en pastor de un rebaño que no es el suyo. Lleva una vida aparentemente pacífica, lejos de los peligros, pero su corazón está inquieto: así nos lo revela el texto sagrado cuando dice que "condujo el ganado más allá del desierto y llegó al monte de Dios" (Ex 3,1). . Ahora tenía ochenta años, pero buscaba algo más allá. Y Dios, que conoce lo más profundo de los corazones, también tiene un plan para él. 

Aquí, de repente, algo insólito llama la atención -nunca apagada- de Moisés. Ante sus ojos hay un arbusto. Pero no es uno de los muchos arbustos que, con sus espinas punzantes, parecen colocados allí casi para exponer las espinas escondidas del corazón. Esta zarza arde, una llama viva la atraviesa, pero no arde, no se consume.

«Moisés pensó: “Quiero acercarme y observar este gran espectáculo: ¿por qué la zarza no arde?”» (Ex 3,3).

Moisés intenta acercarse a ese misterioso arbusto. Desde las llamas oye una voz que lo llama y lo repele al mismo tiempo: «Dios le gritó desde la zarza: “¡Moisés, Moisés!”. Él respondió: “¡Aquí estoy!”. 5 Disparo: “¡No te acerques más! ¡Quítate las sandalias, porque el lugar donde estás, tierra santa es!'” (Éxodo 3,4:5-3,6). Luego añadió: «Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob» (Éx XNUMX). 

Luego Moisés se cubrió el rostro. Él mismo percibe que no puede acercarse y tiene miedo de mirar hacia ese arbusto que también le atrae y que le atrae. Con el rostro cubierto, Moisés se queda en silencio y escucha.

Dios despierta en nosotros el deseo de conocerlo íntimamente; Él entra en nuestras vidas de maneras y momentos impredecibles, tal como le sucedió a Moisés. Incluso cuando nos parece que ya somos creyentes, que ya conocemos al Señor, nos puede pasar, de hecho, siempre sucede que tarde o temprano nos damos cuenta de que realmente no conocemos al Señor. Ya no basta con conocerlo de oídas, necesitamos tener una experiencia existencial, íntima y atractiva de su presencia en nuestras vidas. Necesitamos conocerlo por su nombre, como "nuestro" Dios, "mi" Dios que entra en relación personal con cada uno de nosotros. Necesitamos saber no sólo que Él es quien es, sino quién es para nosotros, para mí. 

Cuando ocurre este encuentro, nuestra vida cambia. Él, el totalmente Otro, el Trascendente, entra en nuestra realidad humana para comulgar con nosotros, se compromete por completo, se revela con un nombre, con una voz, con un rostro, hasta revelarse en un Hombre, en una Persona divino-humana. : Jesús, el Verbo Encarnado; más aún: en un trozo de pan y en una gota de vino.

La zarza ardiente, esta presencia ardiente de Dios, se presenta ante nosotros cada vez que nos encontramos en situaciones que nos resultan incomprensibles y que quisiéramos comprender, cuando el misterio abruma nuestra lógica humana y el razonamiento férreo no basta para darnos la razón. por lo que pasa en la vida nuestra o la de los demás.

La zarza ardiente se presenta ante nosotros y nos interroga, como nos interroga la vida y la historia; pero la zarza ardiente puede, más bien, debe convertirse en una realidad interna, tanto en nuestra relación con Dios como en nuestra relación con los demás. Cuántas veces creemos que ya lo sabemos todo sobre las personas que viven a nuestro lado, y en cambio descubrimos que son diferentes. Cada persona es siempre un misterio. "¿Porque es así?". La pregunta surge, mientras brilla una llama viva. El próximo es siempre una zarza ardiente frente a nosotros. Siempre queremos palabras tranquilizadoras de Dios y del prójimo, una experiencia según nuestro deseo, pero a veces nos llegan "palabras" o "silencios" inesperados, que nos ponen en crisis, que nos asombran.

Pero si nos tapamos el rostro y permanecemos en humilde silencio, la zarza comienza a arder en nuestro corazón y arde como una llama de caridad divina. 

Es el misterio continuo de la Encarnación. En lugar de venir a nosotros, pecadores, como el fuego devorador, Dios se hace pequeño, se hace niño por nosotros, se hace carne en nosotros. Así como la Virgen María con su sí acoge en su seno el Verbo de vida, así también está dentro de nosotros este Verbo, este fuego de amor, que no nos destruye, no nos consume, sino que nos regenera, nos purifica, nos purifica. nos fortalece, nos hace comunicadores de gracia y de vida, cooperadores del plan salvífico de Dios.

Y este es un misterio aún mayor que la zarza ardiente, es un don, una vocación divina que nos hace exclamar con Moisés: "¿Pero quién soy yo?" (Éxodo 3,11:XNUMX). Y Dios responde: "Yo estoy contigo". 

A ti, el Santo,

plenitud del ser

y fuente de vida,

con asombro y veneración

nuestro corazón se vuelve en oración:

¡Infúndanos con el fuego de tu Espíritu!

Mantenlo vivo en nosotros

la pregunta inquieta,

que siempre nos empuja más lejos,

más lejos en las ganas de conocerte

y descubrirte presente en todo y en todos,

más allá en la caridad,

más allá en el regalo;

entonces iremos

de asombro en asombro,

del desierto de la zarza ardiente

a la montaña sagrada

de tu gloria,

donde todos seremos uno

en la llama de tu Amor.

Por Cristo nuestro Señor.

Amén.