La vocación es un don y el camino que se abre ante quienes responden a su sí al llamado divino es un misterio que se descubre día a día, un camino que conoce horas de entusiasmo e ilusión, pero también horas de cansancio y duda; Momentos de luz y alegría, pero también de oscuridad y miedo… 

La figura del apóstol Pedro es emblemática. Llamado por Jesús mientras remendaba las redes, inmediatamente lo dejó todo y lo siguió, destacándose entre los demás apóstoles por su entusiasmo. Cuando, en Cesarea de Filipo, Jesús les preguntó: "¿Quién dicen que soy yo?... ¿Pero vosotros quién decís que soy yo?" (Mt 16,6), Pedro, con todo su ímpetu, hizo su solemne confesión de fe: "Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo" (v. 17). Jesús, entonces, viendo en esta respuesta los signos de la inspiración divina, le dio la "primacía": "Tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi Iglesia... Te daré las llaves del reino de los cielos... ." Sin embargo, inmediatamente después, cuando Jesús le anunció que tendría que sufrir mucho y ser asesinado (v. 21), Pedro se opuso resueltamente: "¡Esto nunca os sucederá a vosotros!". (v. 22). Y Jesús: «¡Apártate de mí, Satanás!» (v. 23). Antes el apóstol había sido inspirado desde lo alto, ahora ya no piensa según Dios, sino según los hombres y es escándalo para Jesús.

¿Por qué? Porque quiere eliminar el sufrimiento. Según él, todo debe proceder triunfalmente, de gloria en gloria... Pero éste no es el camino de Jesús, según el plan del Padre. El camino de Jesús es el camino de la cruz y todo aquel que quiera ser su discípulo debe también tomar su cruz y seguirlo (v. 24). La elección que hay que hacer cada día, hoy, es precisamente ésta: negarse a sí mismo o negar a Jesús. La verdadera gloria será el fruto de este camino de cruz.

Pietro está realmente desconcertado. Sin embargo, permanece con Jesús. Cuando, durante la Última Cena, Jesús anuncia que su "hora" es inminente y que todos se escandalizarán por él, Pedro protesta: «Aunque todos se escandalicen, ¡yo no!... Incluso si. Si muero contigo, no te negaré" (Mc 14,29.31). Su corazón es sincero, pero no acepta su propia fragilidad. Y Jesús le advierte: «En verdad te digo: hoy, esta noche, antes que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces» (v. 30).

Para Jesús comienza la agonía de Getsemaní. Pedro lo sigue con los demás apóstoles al huerto de los olivos... Como había sido anunciado, así sucede. Jesús es arrestado, llevado al Sanedrín y juzgado. Mientras tanto, en el patio, Pietro cae presa del miedo. Y tres veces niega a su Señor delante de un siervo, llegando incluso a blasfemar y jurar: "No entiendo... No conozco a ese hombre..." (Mt 26,69-74). ).

El evangelista anota: «Y en aquel momento, mientras él aún hablaba, cantó un gallo. Entonces el Señor se volvió y fijó su mirada en Pedro, y Pedro se acordó de la palabra que el Señor le había dicho: “Antes que cante el gallo, hoy me negarás tres veces”. Y cuando salió, lloró amargamente" (Lc 22, 60-62).

Pietro se siente humillado y confundido por haberse comportado de una manera que no quería. Su naturaleza colapsó por el miedo. Esta es una gran lección para nosotros. San Bernardo de Claraval escribe: «Nadie debe sorprenderse de las caídas de los demás, pudiendo, de un momento a otro, aumentar el número de las suyas. Lo que le pasó a Peter nos puede pasar a cualquiera de nosotros. Quien dice hombre, dice tierra, debilidad." 

San Ambrosio, a su vez, se centra en las lágrimas de Pedro. ¿Por qué lloró? Ciertamente, porque el pecado lo tomó por sorpresa, pero llegó al arrepentimiento porque Jesús lo miró: «Pedro lo negó por primera vez y no lloró, porque el Señor no lo había mirado. Lo negó por segunda vez y nuevamente no lloró, porque el Señor aún no había vuelto su mirada hacia él. Lo niega por tercera vez: Jesús lo mira y llora amargamente", llora lágrimas de dolor, lágrimas que purifican. El mismo día, Pedro cae y resucita; la caída se transforma en gracia; hoy de debilidad y vergüenza se vuelve hoy de arrepentimiento y salvación, hoy de un nuevo encuentro con Jesús misericordioso. Es una gran gracia saber llorar por los pecados. Es como sumergirse en aguas bautismales. 

Por eso Jesús no quita a Pedro la autoridad que ya le había dado, sino que, después de su resurrección, le hace un "examen reparador" con una sola pregunta repetida tres veces, así como la negación había sido triple: « Simón, hijo de Giovanni, ¿me amas? «Sí, te amo…», repetido tres veces (cf. Jn 21,15-19). Pedro aprueba así el examen y Jesús confirma su autoridad sobre la Iglesia: "Apacienta mis ovejas". 

Pietro sale verdaderamente transformado de esta "prueba de fuego". La fragilidad en el hombre es natural, pero la gracia vence la fragilidad; de hecho, donde hay mayor fragilidad y miseria, allí el Señor derrama mayor gracia. Por esta razón nunca debemos desanimarnos. 

Pedro se convertirá en un apóstol ardiente y afrontará muchas pruebas y dificultades por el Evangelio, hasta dar verdaderamente su vida por el Señor. Murió mártir en Roma, condenado a la crucifixión, pero sintiéndose indigno de morir como su Maestro, pidió ser crucificado cabeza abajo. 

Debemos dar gracias al Señor por haber elegido a Pedro, a pesar de sus debilidades, y por haberlo confirmado cuando se mostró inadecuado. Esta confianza debemos tenerla siempre en la Iglesia y en aquellos a quienes el Señor pone como guías y pastores. Y debemos siempre sacar fuerzas para vivir nuestra vocación no en nosotros mismos, sino en Jesús crucificado y resucitado. 

Cada día nos encontramos viviendo situaciones en las que nos comportamos como Pedro, con el deseo sincero de entregarnos totalmente al Señor, pero inmediatamente después ante la más mínima dificultad, que debemos soportar con espíritu de sacrificio, experimentamos el colapso. Esto nos pasa porque tenemos una concepción un tanto irreal de la cruz, nos gustaría que fuera dulce... En cambio la cruz es una carga pesada; es un árbol que está plantado en lo más profundo del corazón. Jesús tenía el peso del pecado del mundo entero en su corazón y sobre sus hombros. Y lo sacó por amor. Debemos conformarnos con él, con su ayuda, para hacer de nuestra vida una ofrenda por la salvación de nuestros hermanos. 

 

 

 

Señor Jesus,

nosotros también, como Pedro,

aunque te amo

somos tan frágiles

y cada día con nuestra conducta

– si no con nuestras palabras –

te lo negamos.

Perdona, Jesús,

nuestro respeto humano

que escapa al ridículo

de los que no creen en Ti,

de los que desdeñan

La moral del Evangelio.

Perdona nuestras cobardías 

y nuestros miedos;

míranos con tus grandes ojos

y danos espíritu de fe 

y fortaleza 

para testificarte un amor invencible,

para unirme a ti 

verdaderamente hasta la muerte,

una muerte diaria,

vivió hoy 

de nuestra existencia,

siempre renunciando a nosotros mismos 

y acogiendo a vuestra gracia

vivir según tu voluntad.

¡Amén!