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por Gabriele Cantaluppi

¿Ir a los magos y creer en la brujería? ¿O simplemente hacer gestos supersticiosos a los que se les atribuye un efecto positivo, pensando que “traen el bien”?

Estas son actitudes contrarias a las enseñanzas del cristianismo. El Catecismo de la Iglesia católica es explícito: «Deben rechazarse todas las formas de adivinación: el recurso a Satanás o a los demonios, la evocación de los muertos u otras prácticas que, erróneamente, se cree que "revelan" el futuro.

La consulta de los horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de los augurios y de la fortuna, los fenómenos de la clarividencia, el uso de médiums esconden un deseo de dominar el tiempo, la historia y finalmente sobre los hombres y al mismo tiempo un deseo de hacerse los poderes ocultos. son propicios. Están en contradicción con el honor y el respeto, combinados con el temor amoroso, que debemos sólo a Dios" (n. 2116).

Ser supersticioso a veces también es un desperdicio de dinero: muchas personas se basan en las predicciones de los adivinos, que engañan a quienes creen en estas idioteces, engañándolos con pócimas prodigiosas o ritos mágicos. La moral tradicional denomina a estas últimas "vanas prácticas": son costumbres a las que se atribuye un efecto positivo. Por ejemplo, comer determinados alimentos en Nochevieja, hacer particulares expresiones de buenos deseos, cruzar los brazos al brindar… Nos engañamos pensando que a través de ellos podemos encaminar favorablemente el rumbo de nuestra vida.

Frustran la plena libertad de los hijos de Dios y debilitan la confianza en Él, aunque a menudo se trate de simples rituales folclóricos o reglas de etiqueta. Es grave el caso de la magia, con la que “se pretende subyugar los poderes ocultos para ponerlos al servicio de uno y obtener poder sobrenatural sobre los demás” (Catecismo de la Iglesia Católica, 2117). Toda forma de magia es una apelación al diablo y, como tal, una grave violación del primer mandamiento.

Según la psicología, la mentalidad supersticiosa niega el predominio de la razón y del principio de causa-efecto, porque ser supersticioso significa en definitiva pensar que puedes manipular tu futuro según tus expectativas. Mientras que el cristiano se pone al servicio de Dios: «Dios puede revelar el futuro a sus profetas o a otros santos. Sin embargo, la recta actitud cristiana consiste en abandonarse con confianza en manos de la Providencia en lo que respecta al futuro y en evitar cualquier curiosidad enfermiza al respecto" (CIC, 2115).

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