Y he aquí, cuando llega la plenitud de los tiempos, se produce el encuentro entre Dios y el hombre. Con el misterio de la encarnación, Dios ya no está sólo con nosotros a través de su palabra, de sus intervenciones para salvarnos, para sostenernos, para mostrarnos el camino en los momentos de peligro, sino que viene entre nosotros para permanecer con nosotros, para ser el «Dios-con-nosotros».  

«Alégrate, llena eres eres de gracia: el Señor está contigo» (Lc 1,28). En el saludo del ángel a María ya está todo dicho, porque esas palabras significan: «El Señor te ha elegido, el Señor te confía una gran misión. No temáis, porque Él está con vosotros y os colma de su gracia." 

Y en María el Señor se hace presente hasta el punto de ser concebido físicamente, para entrar en la historia y formar parte de las generaciones humanas. Un abad medieval, Elredo de Riévaulx, lleno de asombro ante este acontecimiento, escribió: «Feliz día, feliz hora, feliz tiempo... Hasta ahora Dios estaba por encima de nosotros, pero hoy es Emmanuel. ¡Oh Emanuel! ¡Oh Dios-con-nosotros! ¿Qué hacéis, hijos de Adán?  No se podía ascender al cielo para estar con Dios, y luego Dios descendió del cielo para ser Emmanuel, para ser Dios con nosotros".

Ésta es la infinita bondad y humildad del Señor nuestro Dios: se dignó descender a nosotros, porque nosotros no podíamos subir a él; Se humilló para que pudiéramos regocijarnos de estar con Él. 

Lo que el profeta Isaías había anunciado (cf. Is 7,14) se hace realidad en el misterio de la Encarnación. En el Evangelio según Mateo el anuncio profético se retoma en el pasaje de la llamada "Anunciación a José"; Mientras consideraba en su corazón lo sucedido a su prometida, se le apareció en sueños un ángel y le dijo: «José, hijo de David, no temas llevar contigo a María, tu esposa. En efecto, el niño que en ella se genera proviene del Espíritu Santo; ella dará a luz un hijo y le llamarás Jesús... Todo esto sucedió para que se cumpliera lo dicho por el profeta: He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo: se llamará Emanuel, que significa Dios con nosotros" (Mt 1,18-23).

José, como padre de familia, tiene la tarea de darle al Niño el nombre de Jesús, que significa Salvador; sin embargo el evangelista reitera que él también es Emmanuel, Dios-con-nosotros. Está bien indicada la vocación del Niño recién nacido; por lo tanto también se manifiesta claramente el don de la gracia que se nos ofrece a través de él: recibimos el don  de una vida nueva, una vida con Jesús. 

Muy significativamente, san Mateo cerrará su Evangelio repitiendo este Nombre, o mejor, haciendo que el mismo Jesús lo repita antes de su ascensión al cielo: «Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo» (Mt 28,20). ).

Hasta que se cumpla plenamente la obra de la salvación, Jesús es Emmanuel, Dios-con-nosotros, peregrino con nosotros por los caminos de la historia hacia la patria celestial, como se unió a los discípulos de Emaús, tristes y sin esperanza después de su Pasión y muerte. . 

Gracias a esta presencia del Emmanuel podemos vivir el tiempo de nuestra vida como misterio de comunión con Dios, como leemos en el Apocalipsis:  

«Aquí: estoy en la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y me abre la puerta, vendré a él y cenaré con él, y él conmigo" (Apocalipsis 3,20:XNUMX).

¿Pero qué puerta es? Es la puerta a todo corazón humano. La Palabra entra como Huésped en cada corazón abierto para acogerlo. Entonces él nace en nosotros, el Verbo se encarna en nosotros y se establece una reciprocidad que tendrá su cumplimiento en las bodas de la vida eterna. La vida presente es toda una víspera. «Dios – dijo el Papa Francisco – llama siempre a la puerta de nuestro corazón. Le gusta hacer esto... ¿Pero sabes qué es lo que más le gusta? Llamar a las puertas de las familias y encontrar familias unidas, que se amen, que críen a sus hijos, los eduquen, los saquen adelante y creen una sociedad basada en la verdad, el bien y la belleza". En este sentido, la vida terrena es un camino de comunión, un camino con Dios-con-nosotros y con Dios-entre-nosotros.

En el misterio de la Navidad, Jesús nace de nuevo entre nosotros; Dios desciende, se abaja, viene a hacerse uno de nosotros. Y esto es porque nos ama desde la eternidad y para la eternidad. 

Es un Dios humilde y le encanta esconderse: con mayor seguridad podremos encontrarlo donde nadie lo busca espontáneamente: en los niños pobres como él era pobre; en los muchos perseguidos, como él fue perseguido, en los exiliados y refugiados, como él fue exiliado y refugiado, en los condenados, como él fue condenado... Y será alegría encontrarle, como es alegría encontrarle. descubrirlo en nuestro propio corazón, cuando escuchamos su Palabra o nos alimentamos de la Eucaristía. A Aquel que nos pide consentimiento para volver a encarnarse en nuestro tiempo, en estos días le respondemos sin dudar nuestro sí en total e incondicional obediencia de amor.

Oremos, entonces, a nuestro Señor y Salvador, dando voz a todos nuestros hermanos, especialmente a los más probados, a los que se sienten más solos y tristes y hasta están tentados a quitarse la vida, porque ya no ven que es un regalo precioso; ya no sienten que tienen cerca al Señor, que, de hecho, está en sus corazones.