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Jueves 07 de noviembre de 2013 14:31

El gran paso Destacado

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por Graziella Fons

Acompañar y humanizar con caridad

La muerte y el morir son dos realidades que nuestra sociedad tiende a dejar de lado, olvidando que el amor y la muerte son las letras del alfabeto con las que se expresa la existencia humana. Desde el primer duelo de la humanidad, la muerte se ha convertido en un enigma que perturba la conciencia de todos y proyecta un cono de espesa sombra sobre los días de la existencia, que se convierte para algunos en una perspectiva angustiosa y, para los que tienen fe, en un nacimiento a la luz de Dios después de un largo período. gestación a lo largo de la vida.

Fue precisamente el gemido de la pobreza de los moribundos lo que empujó a Don Guanella a fundar la Pía Unión del Tránsito de San Giuseppe junto a la parroquia del mismo nombre en el barrio de Trionfale. En su vida de apóstol de la caridad don Guanella decía: "Dad pan y Señor en abundancia". Pan para calmar los dolores del hambre y el Señor para alimentar la sangre de la esperanza en Dios, que es Padre y ternura infinita. Su deseo era que los miembros de la Pía Unión de Tránsito constituyeran un útero de oraciones para ayudar a los moribundos del mundo a superar las molestias de la prueba de la muerte.

El periodista Gianni Gennari, colaborador de nuestra revista, escribió que «morir debe convertirse en un camino en el que nunca se deja de aprender: hay nuevos horizontes que descubrir, equilibrios que recuperar, valores eternos que cultivar, perdón que pedir y ofrecer. Morir siempre sigue siendo un misterio que hay que vivir interiormente, abriéndose, arriesgándose, amando. La muerte es un misterio iluminado por la presencia de Dios Padre y creador."

Durante el Encuentro, organizado por la Pia Unione hace algunos años, el psiquiatra prof. Vittorino Andreoli, hablando de su experiencia, eco creíble del mundo del sufrimiento, afirmó: «Es difícil hablar de los demás si no se habla de uno mismo. Mis pacientes me ayudan a entender cómo estoy hecho... Siento la muerte... no sólo la mía, sino la de todos los que he visto morir. La vida es relación... sin relación con los demás, la persona está muerta incluso en vida."

Desde el punto de vista de la fe vemos que Jesús percibe plenamente la fuerza de lo negativo inherente a la muerte que rompe relaciones consolidadas a lo largo de la vida. Es consciente de su muerte inminente y comprende la profunda conexión entre su muerte y la salvación que vino a traer. Sin embargo, Jesús experimenta la contradicción entre su muerte y la ruptura de las relaciones con sus amigos.

Debemos preguntarnos: en esa circunstancia, ¿de dónde saca Jesús la fuerza para superar este abismo de la soledad humana? Lo encuentra en el rostro del Padre que se refleja en las aguas turbulentas de su angustia y se aferra al bote salvavidas del Padre diciendo desde lo más profundo de su alma: "En tus manos encomiendo mi espíritu", te encomiendo la herencia espiritual. que ha hecho mi recorrido la existencia en las calles del bien.

La muerte, de hecho, nos hace perder el control de la vida terrena, después de todo sabemos que nuestra vida está en manos de aquellos que nos llamaron a vivir en relación y esta relación de amor no se deja pudrir en la tumba.

En una época como la nuestra, en la que morir se está convirtiendo en un hecho exclusivamente clínico y la sociedad, además de haber oscurecido el acontecimiento de morir, está privando de este momento solemne de la existencia humana a las relaciones con uno mismo, con los familiares, con los amigos, parece muy Es importante para nosotros acompañar este evento con fe y amor.

Acompañar no significa sólo seguir y cuidar a los enfermos o ancianos, sino también "formar" a quienes están llamados con ellos a recorrer este camino. De hecho, si bien consideramos prioritario atender sus necesidades físicas, promoviendo el nivel de bienestar que aún es posible, observamos que la familia a menudo se encuentra perdida en la tarea de ayudar a un ser querido de manera grave y enfermedad terminal, por lo que también necesita apoyo humano y pastoral. Del mismo modo, se debe apoyar a los trabajadores sanitarios y sociales, a los voluntarios y a los agentes pastorales para hacer frente a la pesada carga física y emocional que conlleva el trabajo de cuidados; Una adecuada formación humana y relacional, además de competencias técnico-profesionales, es lo que ellos mismos piden.

Sólo el compromiso conjunto de muchos puede esperar dar respuestas adecuadas a la complejidad de las tareas y desafíos que conlleva la muerte. Acompañar es un precioso servicio de caridad, un servicio pastoral de enorme importancia, porque muchas veces, demasiado a menudo, en el momento final de la vida uno se encuentra solo, y quienes rodean al moribundo luchan por encontrar palabras y formas adecuadas para aceptar este acontecimiento doloroso. y sostengan a quienes están por apoyar este paso hacia la eternidad. En este pasaje nadie puede quedarse solo.

Además de la oración por nuestros difuntos, en este mes debemos acostumbrarnos a vivir plenamente la parábola evangélica del Buen Samaritano, visitando a los enfermos y apoyando con nuestra presencia tanto las molestias de la enfermedad como la llegada a la meta final en el umbral. de la muerte.

Leer 2276 veces Última modificación el miércoles 05 de febrero de 2014 15:23

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