El mes de febrero comenzó con una explosión de luz y un anuncio de alegría para toda la Iglesia, pero en el pasado la alegría era para dos personas mayores que tenían el deseo de poder ver al Mesías. Había dos ancianos que hacían guardia a las puertas del templo para indicar la presencia del Mesías en una criatura humana. Estaba el viejo Simeón que, después de haber tomado en sus brazos al hijo de Dios hecho hombre, se siente satisfecho con los días y le dice al Señor que puede cerrar los ojos en la tierra porque sus alumnos habían visto la luz divina invadir los senderos de la vida. Humano.  

 

En aquella ocasión estuvo también una mujer, la anciana Ana, que se convierte verdaderamente en profeta, portadora de un mensaje de infinita misericordia divina y modelo de heraldos de la presencia de Dios en la vida humana. De hecho, dice el evangelista: «Ana, hija de Fanuel... también comenzó a alabar a Dios y habló del niño a los que esperaban la redención». 

El Papa Francisco dijo en su homilía en la Misa en San Pedro el domingo:

«Y aquí está el encuentro entre la Sagrada Familia y estos dos representantes del pueblo santo de Dios. En el centro está Jesús que todo lo mueve, que atrae a ambos al Templo, que es la casa de su Padre.

Es un encuentro entre jóvenes llenos de alegría por la observancia de la Ley del Señor y ancianos llenos de alegría por la acción del Espíritu Santo. ¡Es un encuentro singular entre observancia y profecía, donde los jóvenes son los observantes y los ancianos los proféticos! En realidad, si reflexionamos atentamente, la observancia de la Ley está animada por el mismo Espíritu, y la profecía avanza por el camino trazado por la Ley". ¿Quién está más lleno del Espíritu Santo que María? ¿Quiénes más que María y San José fueron dóciles a la acción de Dios que movía los pasos de la historia humana?

Simeón le dice a la Virgen que ese hijo primogénito está colocado en el fundamento de la salvación de la humanidad, pero ella tendrá que acompañarlo con su participación y su dolor de madre.

Así como en el alba de la Resurrección será una mujer la que anuncie que en la oscuridad de un sepulcro la vida ha vencido a la muerte, así en el primer florecimiento de la redención con el nacimiento de Jesús, será una anciana la que anuncie la amanecer de la redención. La alabanza y la palabra constituyen el sonido del anuncio de la fe que se convierte en gratitud, mirada, palabra, comunión y alegría de los ojos.

Tanto el anciano Simeón como la anciana Ana oraron muchas veces con las palabras del libro de los Proverbios: «Oh Dios, te pido dos cosas, no me las niegues antes de morir: aleja de mí la falsedad y la mentira, no me las niegues. dame pobreza o riqueza, pero déjame tener el alimento necesario, para que, una vez satisfecho, no te niegue y diga: "¿Quién es el Señor?", o, reducido a la pobreza, no robe y profane el nombre. de mi Dios." 

Es la súplica a Dios para que conserve un alma clara, transparente como el esplendor de la verdad y también lo necesario, lo suficiente para vivir, para no caer en el desaliento y en acciones fraudulentas. 

 Esa mañana en la presentación de Jesús en el templo de Jerusalén estuvieron presentes dos centinelas del Absoluto: Simeón y Ana. Era una cita muy esperada. Finalmente vieron en el Niño, traído al templo por José y María, la invitación silenciosa de Dios que los llamaba a sentir una presencia humilde y dulce como la de un niño, pero con un futuro de salvación lleno de luz para "iluminar al pueblo". .

Anna y Simeone no eran personas sedientas de vejez. La "luz de los que caminan en tinieblas", traída al templo por aquellos dos jóvenes esposos, golpeó los ojos cansados ​​del viejo Simeón que estalló en un himno de alegría: finalmente sus ojos se llenaron de luz y ahora podía cortar. las amarras para zarpar hacia la eternidad. Advirtió que la parábola de la vida terrenal había llegado a su fin; pero su ocaso no es un drama, se enfrenta a la frontera de un amanecer: "sus ojos han visto la salvación". 

La sonrisa de esperanza había florecido en los labios de estos dos ancianos sabios.

Este episodio nos invita a orar para que incluso nuestro atardecer se vista con las luces del amanecer.