Consideraciones sobre la encíclica «Laudato si'»
por Mario Carrera
«Las criaturas de este mundo no pueden considerarse una posesión sin dueño: “Tuyas son, Señor, amante de la vida” (Sab 11,26). Esto lleva a creer - escribió el Papa Francisco en la encíclica “Laudato si'” - que, al haber sido creados por el mismo Padre, todos los seres del universo estamos unidos por vínculos invisibles y formamos una especie de familia universal, una familia sublime. comunión que nos empuja a un respeto sagrado, amoroso y humilde."
Este "humilde respeto" estaba en el ADN de la santidad de don Guanella; para él todo era sagrado: desde las personas hasta esta "habitación sin paredes", que es nuestro mundo. Nada en este mundo nos es indiferente y para Don Guanella todo era interesante y digno de atención. El Papa Francisco dice: «Todo el universo material es un lenguaje del amor de Dios, de su afecto ilimitado por nosotros. La tierra, el agua, las montañas, todo es una caricia de Dios.
La historia de la amistad con Dios se desarrolla siempre en un espacio geográfico que se convierte en un signo muy personal, y cada uno de nosotros guarda en nuestra memoria lugares cuyo recuerdo nos hace tanto bien. Quien creció en la montaña, o quien se sentaba junto al arroyo a beber cuando era niño, o quien jugaba en una plaza de su barrio, cuando regresa a esos lugares, se siente llamado a recuperar su identidad”. Luigi Guanella, hijo de las montañas y de la dura naturaleza de sus valles, con sus ojos celestiales vio en todos los hombres una brillante chispa de Dios que brillaba con la luz de lo verdadero, lo bueno y lo bello.
La verdad era la capacidad de descubrir el sentido de vivir. El bien fue el fragmento de bondad divina que todos escondimos en nuestro corazón. La semilla de la belleza en cada criatura es similar a una catedral espléndida, donde vive Dios. En cada criatura humana el espejo de la belleza no está escondido en una choza o una choza sino en una casa, donde se respira la ternura del amor. La ternura es la melodía del agradecimiento por el don de la vida, es el canto de la alegría al sentirse amado. Por este motivo la vida de San Luis Guanella fue una peregrinación constante por las calles de los hombres en busca de perlas preciosas para salir, especialmente, de la fragilidad de las personas cuyos recursos de verdad, de bien y de belleza estaban aprisionados en lo más profundo del alma. En cada fragmento de fragilidad humana encontró una semilla de esperanza; por eso su espíritu, confiado en la bondad paternal de Dios, apostó confiadamente en la inversión de energías para promover el bienestar de las personas heridas en la vida. Don Luigi sentía la naturaleza como el soplo de Dios. En su juventud había sugerido a su padre, alcalde del municipio, canalizar agua de un manantial sobre las casas pobres de Fraciscio. Desde joven su alma se entristeció cuando recorrió el último tramo de la carretera que unía Val Chiavenna con Valtellina. Una pregunta sin respuesta le vino a la mente mientras atravesaba pantanos estancados, a menudo fuente de enfermedades e infecciones. Él, un montañés acostumbrado a robar hasta una minúscula meseta de tierra fértil de la montaña para recuperar un puñado de heno, cada vez, se preguntaba por qué esa tierra quedaba reducida de madre fértil a madrastra estéril.
A principios del siglo XX, a medida que las casas de caridad gestionadas por sus congregaciones religiosas iban adquiriendo mayor consistencia, Don Guanella había intuido y puesto en marcha una pedagogía rehabilitadora a través del trabajo con personas con discapacidad mental y también aquí se arriesgó aliándose con la madre tierra. , devolviendo a la tierra la fertilidad como útero de vida y a las personas discapacitadas la alegría de participar en el crecimiento de la naturaleza, compañera de vida amada y solidaria. El padre Agostino Gemelli, fundador de la Universidad Católica de Milán, dirá: «lo que la ciencia psiquiátrica no ha logrado conquistar, Don Guanella lo ha logrado con la pedagogía del trabajo». Los resultados de esta pedagogía se vieron en pocos años, con la realización de la recuperación de una zona pantanosa sobre la que se construyó una ciudad, Nuova Olonio san Salvatore. Por esta obra Don Guanella recibió primero un honor del Estado italiano con una medalla de plata y luego, pocos meses antes de su muerte, el 1900 de octubre de 24, de la Provincia de Como con una medalla de oro al mérito.
Además de la pedagogía del trabajo, es interesante destacar la metodología de recuperación de tierras tanto desde el punto de vista técnico, para el que se utilizaron técnicos, como sobre todo para una acción que involucra a las parroquias, a los municipios vecinos y a la propia provincia de Sondrio. Para las comunidades parroquiales, pequeñas realidades dedicadas al trabajo agrícola, escribió a los párrocos instando: «Él (el párroco) debe comenzar a dar el ejemplo de estudiar y ocuparse seriamente del cultivo de sus tierras, teniendo en cuenta los avances realizados y los descubrimientos que pueden multiplicar los productos. Su ejemplo no quedará sin imitadores y establecerá así la armonía entre el sacerdote y el pueblo". Nuevamente: «En las largas tardes de invierno y en los días festivos, (el párroco) organiza algunas conferencias. […] De ahí nacerán las cooperativas, las queserías, los seguros ganaderos y mejorarán mucho las condiciones del agricultor." Por esta razón quedó inédito un pequeño volumen sobre la cultura agrícola, en el que este "obrero de la Providencia" indicaba la mano de Dios en la naturaleza y, de manera concreta, sugería diferentes métodos de cultivo.
En esta publicación habló sobre el clima, así como el valor de las cooperativas. Más concretamente describió el cuidado del huerto familiar, el cultivo de las moreras, el manejo de las abejas, la viña, el huerto, los campos y más. Un manual de "hágalo usted mismo" basado en las tradiciones locales. En esos años la revolución industrial estaba en marcha, muchos agricultores se dedicaban a industrias donde el salario estaba garantizado y no estaba a merced de las inclemencias del tiempo. Con la multiplicación de las naves industriales se inició un camino de sufrimiento para esta tierra "hermana y madre" que comenzó a protestar "por el daño que le causamos, por el uso irresponsable y abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella". Crecimos pensando que éramos sus dueños y gobernantes, con derecho a saquearlo. La violencia - afirma el Papa en su última encíclica - que existe en el corazón humano, herido por el pecado". Incluso la ocasión de su descenso a Roma estuvo motivada por el “cuidado de la creación”, de hecho, su primera institución romana fue una escuela agrícola, un aprendizaje para que las nuevas generaciones aprendieran el uso de fertilizantes y otras cosas que las industrias ofrecían al mercado. . Una "nueva" agricultura requería operadores agrícolas actualizados que colaboraran con la tierra para convertirla en una madre cada vez más prolífica y amorosa para sus hijos. Será bueno recordar, como hizo el Papa en "Laudato si'", que nuestro organismo está formado por los elementos del planeta, su aire es lo que nos da aliento y su agua nos vivifica y restaura.