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En enero, seis monjas benedictinas regresaron al monasterio Mater Ecclesiae en los jardines del Vaticano.
Su oración es por el Papa.
el aislamiento son un recordatorio para todos de lo esencial 

por Don Francesco Marruncheddu

Tvuelve a ser un monasterio de clausura después de casi doce años, aunque en realidad nunca ha dejado de ser un lugar de oración y silencio. Desde el 3 de enero de 2024, el monasterio Mater Ecclesiae, en el corazón de los jardines vaticanos, acoge una nueva comunidad, compuesta por seis monjas de la orden benedictina.

Provienen de la Abadía de Santa Escolástica en Victoria, provincia de Buenos Aires (Argentina). Para llamarlos a ese lugar de retiro y contemplación, donde el Papa emérito Benedicto XVI vivió el último tramo de su vida durante casi diez años,  su sucesor fue Francesco con una carta autógrafa fechada el 1 de octubre de 2023. La estructura quedó libre tras la muerte de Joseph Ratzinger el 31 de enero de 2022. 

Las monjas aceptaron generosamente la invitación. Treinta años después de la fundación del monasterio regresaron a aquellos muros, diseñados para una comunidad de oración por Juan Pablo II. Éstos el 25 de marzo de 1994 con el escrito la vida contemplativa había erigido canónicamente un monasterio en la Ciudad del Vaticano «para sostener al Santo Padre en su solicitud diaria por toda la Iglesia, mediante el ministerio de la oración, la adoración, la alabanza y la reparación, siendo así una presencia orante en el silencio y en la soledad» (así dice el Papa Wojtyla). breve).

Las religiosas argentinas estuvieron acompañadas por la abadesa de Santa Escolástica y otra hermana y fueron recibidas en el aeropuerto de Fiumicino por el presidente de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano, cardenal Fernando Vérgez Alzaga. De hecho, es el propio Papa quien establece que la Gobernación es responsable de la Mater Ecclesiae. 

A su llegada, las monjas fueron a orar a la gran gruta de Lourdes en los jardines del Vaticano y luego tomaron posesión de su monasterio. Y así volvió a la vida el sueño de San Juan Pablo II, que había observado que en el Vaticano no había ningún lugar de contemplación, pero que en el estado más pequeño del mundo, además "gobernado" por el Papa, un convento no debería estar falta de reclusión. 

En 1994, se identificó un área en la parte superior de los jardines, a lo largo del Viale dell'Osservatorio, cerca de las Murallas Leoninas, construidas entre 848 y 852 por León IV para defender la Basílica de San Pedro y ahora incorporadas a los propios jardines. Allí arriba, no lejos de una arboleda y junto a la fuente de las Cometas, ya existía un modesto edificio que albergaba al director de Radio Vaticano. Sin embargo, era demasiado pequeño para albergar a una comunidad; luego un inteligente proyecto de ampliación, coordinado por los Servicios Técnicos de la Gobernación, completó e integró armoniosamente la estructura, constituyendo un pequeño pero funcional monasterio, dividido en cuatro niveles, con doce celdas, refectorio, biblioteca, sala común, salones y la tradicional "rueda" monástica (armario cilíndrico, que gira alrededor de un eje vertical, para comunicar entre el exterior y el interior de los recintos). Además, obviamente, de una capilla grande, luminosa y artística, que domina el coro de monjas más allá de las rejas. Y también hay una hermosa estatua de San José, patrón de la Iglesia Universal.  

Peculiaridad: el adyacente "jardín del Papa", uno de los lugares más reservados del Vaticano, pasó a formar parte del convento como espacio exterior necesario. Aquí, entre flores y setos, en un suelo fértil gracias al humus traído de Castel Gandolfo, se cultivan biológicamente en parterres en terrazas verduras y frutas para la mesa del Santo Padre. Así, el espacio donde las monjas pueden pasar el  recreación y paseos a la sombra de la "gran cúpula", es también un lugar de trabajo, como exige la regla monástica, pero en este caso se trata de un trabajo dirigido directamente a la persona del Pontífice.

Pero ¿qué comunidad debería ser llamada a habitarlo? Para no privilegiar ninguna Orden, en 1994 se decidió una rotación: cada cinco años una Orden religiosa diferente tomaría "posesión" del monasterio, asignando ocho monjas de diferentes nacionalidades, fundando así una comunidad originaria, expresión de diferentes países. Las primeras en establecerse fueron las Clarisas en 1994; en 1999 fueron sustituidos por los carmelitas, a los que siguieron en 2004 los benedictinos y finalmente, en 2009, les llegó el turno a los visitandinos. Las últimas monjas, casi todas españolas, abandonaron el monasterio en noviembre de 2012 para permitir las obras de restauración del edificio y luego adaptarlo para acoger a Benedicto XVI, que vivió allí hasta su muerte. Ahora, por voluntad del Papa Francisco, la estructura vuelve a todos los efectos a un monasterio de clausura, y los benedictinos retoman su turno de "centinelas" de oración en la colina del Vaticano, como deseaba hace treinta años el Papa Wojtyla.  

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