Margherita María Alacoque
por Gabriele Cantaluppi
Santa Margarita María de Alacoque, muerta en Annecy en 1690, fue beatificada casi dos siglos después, en 1864, y canonizada en 1920, hasta el punto de que los promotores del proceso de beatificación afirmaron que: "se necesitan más formalidades para declarar a un santo que para convertirlo en santo". un santo ". La razón de tal retraso reside en la oposición a la devoción al Sagrado Corazón por parte de los jansenistas y de algunos grupos católicos. Incluso hoy, la "gran promesa" que le ha revelado Jesús no recibe la simpatía de algunos: "Os prometo, en la excesiva misericordia de mi Corazón, que a los que se acerquen a la mesa sagrada durante nueve meses consecutivos, cada primer viernes del mes mes, el amor todopoderoso de mi Corazón les concederá el don de la penitencia final: no morirán en estado de pecado, ni sin recibir los santos sacramentos y mi Corazón en esos últimos momentos será un asilo seguro para ellos".
El Corazón de Jesús le había confiado que lo que más le gustaba en un alma consagrada era el espíritu de obediencia y Margarita siempre había confiado al Superior de turno en su comunidad todo lo que ese Corazón le pedía, lo aprobara o no. Precisamente porque las gracias de las que era depositaria siempre le hicieron temer, a veces con verdadera angustia, ser víctima de un engaño del diablo. La Comunión de los nueve primeros viernes del mes no debe entenderse como un seguro para el Cielo, sino como el deseo de vivir en el sacramento de la Eucaristía, el deseo de inmolar a Jesús Crucificado y enmendar los pecados del mundo: Es, pues, un compromiso de conversión diaria, que no nos deje desprevenidos para la muerte. Quinta hija de Claudio, notario y abogado de Luis XIV y Philibert Lamyne, Margaret nació en Lauthecourt, en el centro de Francia, el 22 de julio de 1647, y recibió el bautismo dos días después.
A los nueve años, algo excepcional para aquellos tiempos, fue admitida a la Primera Comunión, gracias a la educación en la fe que recibió de una madrina que la había confiado y luego a un internado regentado por las monjas clarisas de Charolles. . El Santísimo Sacramento y el Rosario se convirtieron en sus grandes devociones, tanto es así que escribió: “La Santísima Virgen siempre me ha cuidado mucho; A ella recurrí en todas mis necesidades y ella me sacó de grandes peligros." La cruz pronto empezó a pesar sobre sus hombros. Una larga enfermedad la obligó a guardar cama durante cuatro años, de diez a catorce, y los años siguientes también fueron difíciles, porque perdió a una hermana y a su padre, que apenas tenía cuarenta años, y a los familiares, a quienes su madre había llamado para gestionar su bienes, la privaron de toda libertad, tratándolos como sirvientes. Cuando, por ejemplo, Margherita pidió un vestido decente para ir a misa, se lo negaron y se vio obligada a pedírselo prestado a una amiga.
Venciendo la resistencia de su madre y de su familia, que hubieran querido que se casara con un buen matrimonio, recibió la Confirmación a los 22 años añadiendo el de María a su nombre de bautismo, y pudo cumplir su sueño de ser monja en en el monasterio de la Visitación de Paray-le-Monial, el 25 de mayo de 1671. «Ponte delante de Nuestro Señor, como un lienzo esperando al pintor», fue el consejo recibido de la maestra de novicias cuando ésta pidió que le enseñaran a orar. Ella tomó en serio esta recomendación pasando muchas más horas en oración ante el Santísimo Sacramento de las que exigía la regla y sus hermanas comenzaron a mirarla con desconfianza, pensando que quería lucirse. Para mantenerla "con los pies en la tierra" le encomendaron los trabajos más humildes y en ocasiones se vio obligada a sufrir la dureza con la que la trataban sus superiores, pero ella intentaba superar cada repugnancia y ser obediente en todo. El 27 de diciembre de 1673, Jesús se le revela por primera vez: "«Mi divino Corazón está tan apasionado de amor por los hombres que, no pudiendo contener ya en sí las llamas de su ardiente amor, siente la necesidad de difundirlos a través de ti." Otras veces le sugirió prácticas religiosas y otras promesas, invitándola a darlas a conocer al mundo, hasta el punto de pedir que la fiesta del Sagrado Corazón se estableciera el viernes después de la octava del Corpus Domini. Pero no sabía qué hacer, rodeada por la desconfianza de sus hermanas, quienes ni siquiera le permitían hacer una imagen del Sagrado Corazón y exhibirla públicamente.
La Providencia acudió en su ayuda, en la persona del padre jesuita Claude La Colombière, que fue su director espiritual durante muchos años y, reconociendo las revelaciones recibidas como verdaderamente inspiradas por Dios, la animó, apoyó su causa ante los superiores de la Visitación y él mismo se convirtió en apóstol de la devoción al Sagrado Corazón. En los últimos párrafos de su autobiografía, escrita por obediencia, la Santa describe los dones que recibió del Corazón de Jesús para hacerla participar más íntimamente de su pasión: vivió siempre el sufrimiento con alegría y con la clara conciencia de la presencia de El Señor. Poco a poco, primero su monasterio, luego algunas familias y finalmente muchos fieles se sumaron a la devoción al Sagrado Corazón, que experimentó una extraordinaria difusión. Menos de cien años después de su muerte, Clemente XIII, instado a instaurar una fiesta del Sagrado Corazón para toda la Iglesia, supo con asombro que ya había 1.090 cofradías consagradas a él en el mundo y se convenció de conceder esta fiesta el día 6. Febrero de 1765 Don Guanella quiso que sus Obras fueran puestas íntegramente bajo la protección del Corazón de Jesús: “Nuestras Obras han brotado del augusto Corazón de Dios, que las ha fecundado y sostenido, y no podemos hacerlas prosperar y encender en nosotros mejor el fuego de la caridad que nos une al Corazón de Jesucristo, aprendiendo sus virtudes y obteniendo sus favores". (Lett. Circ. IV,1397).