Primo Misterio de la luz: Battesimo di Jesús
de pág. Ottavio De Bertolis sj.
Mientras recorremos con los labios las diez Avemarías, seguimos con los ojos del corazón este misterio, que marca el inicio de la vida pública de Jesús. Lo contemplamos junto a esa multitud dolorosa de pecadores, de los "mendigos". de Dios" que va a ser bautizado.
Jesús no necesita un bautismo, pero viene a bautizarnos en el poder del Espíritu Santo; es decir, desciende a las aguas para que reciban su Espíritu, para que así puedan hacer efectivo el Bautismo que nosotros mismos hemos recibido, que es ser sepultados con él para poder resucitar con él.
Por tanto, Él se sumerge en las aguas para que nosotros podamos ser sumergidos en él; comparte la pobreza de nuestra humanidad para que todos podamos compartir sus riquezas como Hijo de Dios "porque de su plenitud hemos recibido todos" (Jn 1).
Jesús es proclamado "Hijo" por el Padre, mientras el Espíritu Santo desciende sobre él. Se anuncia no porque antes no lo fuera, sino para que se manifieste a todos lo que siempre ha sido. El Espíritu desciende sobre el Hijo no porque no haya descendido ya desde siempre, sino para mostrar que siempre había estado sobre él. Más bien, ahora pasa del Hijo y desciende casi sobre todos nosotros, bautizados en el nombre de los tres. Personas divinas. De este modo, podemos decir que el bautismo de Jesús - en el que se revela al mundo su misma consagración al Padre, su misión y su papel de Hijo - ahora también se hace nuestro, nos consagra como él y nos permite, por tanto, es, ser niños como él.
El Espíritu, que siempre estuvo sobre Jesús y que se manifestó en el Bautismo, está ahora sobre nosotros y nos mueve y empuja a actuar como él, a elegir por nosotros lo que Cristo eligió y deseó para nosotros; en otras palabras, vivir como: "Porque cualquiera que diga que permanece en Cristo, debe comportarse como él se comportó" (1 Juan 2:6). El bautismo nos hace hijos de la luz y del día, así como Cristo es la verdadera luz y el verdadero día; el Espíritu expulsa de nosotros las obras de las tinieblas, infructuosas y muertas, para hacernos vivir en la vida verdadera que es Jesús, que dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (Jn 14, 6).
Contemplar el Bautismo de Jesús es, por tanto, revivir nuestro Bautismo, es dar gracias por nuestras proezas, porque ya no somos extraños a Dios, ni siquiera invitados más o menos inoportunos y más o menos pagados, sino aquellos que siempre han sido acogidos y acogidos. para siempre. Así como todo padre está "para" su hijo, pase lo que pase o él haga, así Dios está "para" nosotros, hagamos lo que hagamos, ya que no fuimos nosotros los que amamos a Dios, sino que fue él quien nos amó primero. Ser hijos de Dios, es decir, poder vivir en relación directa, inmediata, confiada, íntima y personal con Él, es nuestra consagración radical, de la que brotan todas las demás posibles consagraciones o vocaciones particulares: la matrimonial, la sacerdotal. uno o religioso, y otros; podemos, por tanto, pedir la gracia de descubrir o redescubrir nuestra vocación, nuestro ser "hijos", y por tanto -que es lo mismo- redescubrir el amor de Dios.
También podemos orar por esta humanidad dolorosa, que se sumerge en el río del dolor y del cansancio humano: como el cielo se abre en el Bautismo de Jesús, así el cielo de nuestros corazones, de nuestras conciencias, se abra para escuchar la palabra del Padre: «Escúchalo». Pensemos en cuántos “cielos cerrados” existen, es decir, corazones cerrados, endurecidos por la superficialidad, el pecado o simplemente la indiferencia.
Es el Espíritu quien da testimonio, por eso escuchar y acoger a Jesús no son obra de persuasión humana, sino fruto de la gracia del Espíritu Santo. Por eso oramos con María pidiendo este Espíritu, pidiéndole que nos traiga la palabra del Padre, esa palabra que necesitamos, que es su Hijo mismo. De hecho, el Espíritu nos recuerda todo lo que nos dijo; el Espíritu se abre a la escucha, y por él se cumple aquella palabra que dice: "Envió su palabra y los sanó, los salvó de la destrucción" (Sal 107, 20).