Tercera catequesis del Papa sobre San José, 1 de diciembre de 2022

CQueridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
Continuamos nuestro camino de reflexión sobre la figura de San José. Hoy quisiera profundizar en su ser "correcto" y "esposado de María", y así dar un mensaje a todos los novios, incluso a los recién casados. Muchos acontecimientos relacionados con José pueblan las historias de los evangelios apócrifos, es decir, no canónicos, que también han influido en el arte y en diversos lugares de culto.

Estos escritos que no están en la Biblia -son relatos que la piedad cristiana hizo en aquella época- responden al deseo de llenar los vacíos narrativos de los evangelios canónicos, los que están en la Biblia, que nos dan todo lo esencial para la fe. y la vida cristiana.

El evangelista Mateo. Esto es importante: ¿qué dice el Evangelio sobre José? No lo que dicen estos evangelios apócrifos, que no es cosa mala ni mala; son hermosos, pero no son la Palabra de Dios. En cambio, los Evangelios, que están en la Biblia, son la Palabra de Dios. Entre estos el evangelista Mateo, que define a José como un hombre "justo". Escuchemos su historia: «Así ocurrió el nacimiento de Jesucristo: su madre María, estando desposada con José, antes de ir a vivir juntos, se encontró encinta por obra del Espíritu Santo. Su marido José, que era justo y no quería divorciarse de ella, decidió despedirla en secreto" (1,18-19). Porque los novios, cuando su novia no les era fiel o quedaba embarazada, ¡tenían que denunciarla! Y las mujeres de aquella época eran apedreadas. Pero José tenía razón. Él dice: «No, no haré esto. Me quedaré callado".

Para comprender el comportamiento de José hacia María, es útil recordar las costumbres matrimoniales del antiguo Israel. El matrimonio incluyó dos fases bien definidas. El primero era como un compromiso oficial, que ya implicaba una situación nueva: en particular, la mujer, aunque seguía viviendo un año más en casa de su padre, era considerada de facto "esposa" del prometido. Todavía no vivían juntos, pero era como si ella fuera la esposa. El segundo acto fue el traslado de la novia de la casa de su padre a la casa del novio. Esto se produjo con una procesión festiva, que completó la boda. Y las amigas de la novia la acompañaron hasta allí. Según estas costumbres, el hecho de que "antes de ir a vivir juntos, María se encontró embarazada", expuso a la Virgen a la acusación de adulterio. Y esta falta, según la ley antigua, debía ser castigada con la lapidación (ver Dt 22,20-21). Sin embargo, en la práctica judía posterior se había arraigado una interpretación más moderada que sólo imponía el acto de repudio con consecuencias civiles y penales para la mujer, pero no la lapidación.

El Evangelio dice que José era "justo" precisamente porque estaba sujeto a la ley como todo israelita piadoso. Pero en su interior, el amor a María y la confianza que tiene en ella sugieren un camino que salvaguarda la observancia de la ley y el honor de la novia: decide otorgarle el acta de divorcio en secreto, sin aspavientos, sin someterla. a la humillación pública. Elige el camino de la confidencialidad, sin juicios ni venganzas. ¡Pero cuánta santidad en José! Nosotros, que en cuanto tenemos una pequeña noticia folclórica o mala sobre alguien, ¡nos ponemos a charlar enseguida! Giuseppe, en cambio, guarda silencio.

Pero el evangelista Mateo añade inmediatamente: «Pero mientras pensaba en estas cosas, he aquí, un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: “José, hijo de David, no temas tomar a María, tu esposa, contigo, porque lo que en ella se genera, viene del Espíritu Santo. Ella dará a luz un hijo y le llamarás Jesús: en efecto, él salvará a su pueblo de sus pecados"" (1,20-21). La voz de Dios interviene en el discernimiento de José y, a través de un sueño, le revela un significado mayor que su propia justicia. ¡Y qué importante es para cada uno de nosotros cultivar una vida recta y al mismo tiempo sentirnos siempre necesitados de la ayuda de Dios! Poder ampliar nuestros horizontes y considerar las circunstancias de la vida desde un punto de vista diferente y más amplio. Muchas veces nos sentimos prisioneros de lo que nos pasó: “¡Pero mira lo que me pasó a mí!”, y seguimos prisioneros de aquello malo que nos pasó; pero precisamente frente a algunas circunstancias de la vida que inicialmente nos parecen dramáticas, se esconde una Providencia que con el tiempo toma forma e ilumina con significado incluso el dolor que nos ha afectado. La tentación es encerrarnos en ese dolor, en ese pensamiento de las cosas no buenas que nos han pasado. Y esto no es bueno. Esto lleva a la tristeza y la amargura. El corazón amargo es tan malo.

Me gustaría que nos detuviéramos a reflexionar sobre un detalle de esta historia narrada por el Evangelio que muchas veces pasamos por alto. María y José son dos matrimonios de novios que probablemente han cultivado sueños y expectativas sobre su vida y su futuro. Dios parece insertarse como un acontecimiento inesperado en su historia y, aunque con una lucha inicial, ambos abren sus corazones a la realidad que les espera.

Queridos hermanos y hermanas, muchas veces nuestra vida no es como la imaginamos. Especialmente en las relaciones de amor y afecto, nos cuesta pasar de la lógica del enamoramiento a la del amor maduro. Y hay que pasar del enamoramiento al amor maduro. Ustedes, recién casados, piensen detenidamente en esto. La primera fase está siempre marcada por un cierto encantamiento, que nos hace vivir inmersos en un imaginario que muchas veces no se corresponde con la realidad de los hechos. Pero justo cuando el enamoramiento con sus expectativas parece terminar, el amor verdadero puede comenzar. De hecho, amar no es exigir que el otro o la vida correspondan a nuestra imaginación; más bien significa elegir con total libertad asumir la responsabilidad de la vida tal como se nos ofrece. Por eso José nos da una lección importante: elige a María "con los ojos abiertos". Y podemos decir con todos los riesgos. Piénselo: en el Evangelio de Juan, un reproche que los doctores de la ley le hacen a Jesús es este: "No somos niños que venimos de allí", en referencia a la prostitución. Sino porque sabían cómo María quedó embarazada y quiso ensuciar a la madre de Jesús. Para mí este es el pasaje más sucio y demoníaco del Evangelio. Y el riesgo de José nos da esta lección: toma la vida como viene. ¿Dios intervino allí? Me lo llevo. Y José hace como el ángel del Señor le había ordenado. De hecho, el Evangelio dice: «Cuando José despertó de su sueño, hizo lo que el ángel del Señor le había ordenado y tomó consigo a su mujer, la cual, sin saberla, dio a luz un hijo, al que llamó Jesús. » (Mt 1,24-25). Los novios cristianos están llamados a dar testimonio de un amor como éste, que tiene la valentía de pasar de la lógica del enamoramiento a la del amor maduro. Y ésta es una elección exigente, que en lugar de aprisionar la vida, puede fortalecer el amor para que sea duradero ante las pruebas del tiempo. El amor de pareja continúa en la vida y madura cada día. El amor por el compromiso es un poco, permítanme la palabra, un poco romántico. Lo has vivido todo, pero luego comienza el amor maduro, cotidiano, el trabajo, los hijos que llegan. Y a veces ese romance desaparece un poco. ¿Pero no hay amor? Sí, pero amor maduro. «Pero ya sabes, padre, a veces discutimos...». Esto ha sucedido desde los tiempos de Adán y Eva hasta hoy: los cónyuges discutiendo son nuestro pan de cada día. "¿Pero no deberíamos discutir?" Sí tu puedes. «Y padre, pero a veces alzamos la voz». Sucede. «Y a veces los platos también vuelan». Sucede. Pero ¿cómo se puede hacer esto para que no dañe la vida del matrimonio? Escucha atentamente: nunca termines el día sin hacer las paces. Discutimos, te dije malas palabras,  ¡Dios mío!, te dije cosas malas. Pero ahora el día ha terminado: tengo que hacer las paces. ¿Sabes por qué? Porque la guerra fría del día después es muy peligrosa. No dejes que el día siguiente comience una guerra. Por eso haz las paces antes de acostarte. Recuerda siempre: nunca termines el día sin hacer las paces. Y esto te ayudará en la vida matrimonial. Este camino desde el enamoramiento hasta el amor maduro es una elección exigente, pero debemos recorrer ese camino.

Y también esta vez concluimos con una oración a San José:

San José

tú que amaste a María con libertad,

y has elegido renunciar a tu imaginación para dejar espacio a la realidad,

ayúdanos a cada uno de nosotros a dejarnos sorprender por Dios

y acoger la vida no como un acontecimiento inesperado del que defenderse,

sino como un misterio que esconde el secreto de la verdadera alegría.

Obtener alegría y radicalidad para todos los novios cristianos,

manteniendo siempre la conciencia

que sólo la misericordia y el perdón hacen posible el amor. Amén.