Tota Pulchra es María

de la tarjeta. Ennio Antonelli

NEn el Evangelio de la Anunciación el ángel la saluda: "Alégrate, llena eres de gracia, el Señor está contigo". “Llena de gracia” significa “llena del amor gratuito” de Dios, de su benevolencia, de su misericordia y por tanto también llena de belleza, esplendor y encanto. Con el lenguaje de la reflexión teológica moderna podríamos decir: llenos de gracia increada, es decir, del Espíritu Santo, y de gracia santificante creada.

Progresivamente a lo largo de los siglos, la fe de la Iglesia, iluminada por el Espíritu Santo, ha llegado a interpretar "llena eres de gracia" como redimida de manera más sublime, preservada en virtud de Cristo redentor del pecado original y de todo pecado personal, de hecho, como enseñó el Concilio Vaticano II, «adornado desde el primer momento con los esplendores de una santísima santidad» (Lumen gentium 56), que luego creció continuamente a lo largo de su existencia terrena a través de su fe, su pronta obediencia a la voluntad de Dios, su perfecta unión con Cristo, especialmente "al pie de la cruz" (Lumen gentium 58). En María contemplamos tanto la primacía absoluta de la gracia como la aceptación incondicional y la perfecta cooperación de la libertad humana. María es toda santa, toda hermosa a los ojos de Dios y a los ojos de la Iglesia. «Eres completamente hermosa, oh María; la mancha original no está en ti. Vosotros sois la gloria de Jerusalén; vosotros sois la alegría de Israel; Eres el honor de nuestro pueblo. Tú eres el abogado de los pecadores". 

Todo santo y al mismo tiempo protector de los pecadores, como Jesús que durante su vida pública se presentó como el Santo de Dios y al mismo tiempo como el amigo de los pecadores, porque cuanto más santo es, más misericordioso es.

María es la rosa mística, es decir, la reina de las flores, la reina de los santos. En ella se concentra la santidad de la Iglesia, la belleza de la humanidad redimida, como exclama lleno de asombro y emoción el gran poeta Dante Alighieri:

«En tu magnificencia, en tu misericordia, 

en ti misericordia, en ti se recoge 

aunque la criatura sea buena" (Paradiso, XXXIV)

Contemplemos, pues, la santidad de María y demos gracias a Dios su creador y salvador. Además, no podemos dejar de recordar que, como María, también nosotros estamos llamados a ser santos. No hemos sido preservados del pecado original, es decir, del estado original de alejamiento de Dios, pero aunque de manera diferente hemos sido liberados del poder del diablo, del pecado y de la muerte y se nos ha dado la fuerza para vencer. él.