Después de haber contemplado la Palabra del Padre eterno que se ha convertido en el Hoy de la salvación del mundo en el misterio de la Encarnación, continuamos nuestro camino con Jesús que se encuentra ahora en el comienzo de su vida pública. Impulsado por el Espíritu Santo, regresa a Nazaret, donde creció, y entrando en la Sinagoga, se levanta para leer: 

 

Rebobinando el rollo, dijo: "Hoy se ha cumplido esta Escritura que habéis oído" (cf. Lc 4,18, 21-XNUMX).

Escuchemos entonces con fe lo que el Señor nos dice hoy, escuchemos con el oído de nuestro corazón plenamente atento a la voz del Señor, de tal manera que su Palabra pueda dar fruto en nosotros. El Salmo que en la Liturgia de las Horas se elige como "Invitacional" nos invita a esta actitud interior, es decir, como el salmo que cada mañana abre nuestros labios a la oración, invitando a todos a alabar a Dios: «Hoy, si escuchas a su voz, no endurezcáis vuestro corazón" (Sal 95, 8). Nuestro corazón debe estar siempre, en cierto modo, "quebrantado", purificado por la Palabra. El efecto salvador de la Palabra depende precisamente de cómo la escuchamos.

De hoy a hoy, de principio a principio, el Señor nos guía en nuestra peregrinación hacia la Jerusalén celestial, como una vez guió al pueblo elegido hacia la tierra prometida, dándoles su Ley como luz para el camino: «Escucha, Israel: el Señor es nuestro Dios, el Señor es uno. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Estos preceptos que hoy os doy deben permanecer en vuestro corazón" (Dt 6,4-6).

La Palabra hablada y escuchada hoy se dirige siempre al corazón, entra en el corazón y actúa en el corazón. Gracias a esta Palabra, cada día nuestro se convierte en el día en el que Dios nos visita, se hace presente, nos habla y nos muestra el camino de la vida. Pero para darnos vida, la Palabra nos llama a la conversión y nosotros, desgraciadamente, podemos sentirnos tentados a reducirla, incluso a evitarla, diciendo que no nos conviene. Pero no es la Palabra la que debe adaptarse a nosotros, sino nosotros a la Palabra. «Este mandamiento que hoy os mando –nos dice el Señor para animarnos– no es demasiado alto para vosotros, ni demasiado lejano de vosotros…; no está en el cielo..., no está más allá del mar... En efecto, esta palabra está muy cerca de ti, está en tu boca y en tu corazón...". Por tanto, no la sofoquemos, sino acojámosla como la acogió la Virgen María en el momento del anuncio del ángel. Cada vez que el Señor nos habla es como si nos dijera: «¡Aquí estoy! Ábreme, para que pueda entrar en tu corazón." Él respeta nuestra libertad, pero nos advierte: «Si no escucháis y os dejáis arrastrar para postraros ante otros dioses y para servirles» – y nuestro principal ídolo es nuestro orgulloso “yo” – entonces «hoy declaro vosotros que ciertamente pereceréis, porque no tendréis vida... Escoge, pues, la vida" (vv. 18-20). Y elegir la vida es siempre elegir creer y amar.

En la medida en que cada uno de nosotros nos adherimos día a día a esta Palabra, a esta presencia del Señor, nos encontramos también unidos a los demás. Es precisamente la escucha de la única Palabra de vida la que nos une, la que nos hace vivir en Cristo. La Palabra, de hecho, nos exhorta a vivir en adhesión a la voluntad de Dios, a buscar la unidad y la paz, que es el mismo Cristo. Si estamos siempre escuchando, en cada momento también podemos sentir al Señor que nos sostiene con su presencia, nos hace respirar y descansar en Él.

Este hoy de gracia se nos ofrece siempre, pero debemos estar atentos para no dejar caer la Palabra en el vacío. «En compañía de las divinas Escrituras – dice Evagrio Póntico – dejarás de entretenerte con malos pensamientos», vanos, sugeridos por el maligno. "Quien mediante la meditación guarda en su corazón el tesoro de las divinas Escrituras, fácilmente ahuyenta los malos pensamientos." Y este es un compromiso que hay que asumir todos los días. En la Vida de Antonio se dice que "tenía esta convicción verdaderamente admirable: el camino de la virtud no debe medirse por el tiempo pasado, sino por el deseo y la decisión" de hoy. «Él mismo no recordaba el tiempo transcurrido, pero cada día» – siempre hoy – era «como si la vida de ascetismo comenzara en ese momento». Incluso el obispo Ignacio de Antioquía, de camino a sufrir el martirio en Roma, ya de noventa años, dijo: "Ahora empiezo a ser discípulo" de Jesucristo. De hecho, se estaba preparando para unirse a Él en la muerte, con la certeza de recibir de Él la plenitud de vida. Al iniciar cada día nuestro seguimiento de Cristo, debemos intensificar nuestra buena voluntad para corresponder a la gracia y al progreso, repitiendo continuamente con san Pablo: "Olvidando el pasado, me extiendo hacia lo que tengo por delante", viviendo radicalmente este hoy que es. dado. La vida debe ser toda hoy bajo la mirada de Dios que es el Eterno. 

Por eso es necesario no ser superficiales, disipados, ocupados en muchos otros pensamientos, sino vigilantes y cuidadosos de poner al Señor en primer lugar. Nuestro gozo estará precisamente en escucharlo hablarnos y en hacer lo que dice. De manera misteriosa la Palabra escuchada y vivida por nosotros puede dar fruto en el corazón de muchos hombres atribulados, desolados y sin ayuda espiritual.

Gracias a la escucha de la Palabra, el hoy que vivimos nos compromete en el misterio de Cristo. Él mismo, de hecho, es hoy. Todo sucede, por tanto, a partir de hoy: no se puede posponer. Si vivimos a Cristo, que es la Palabra, el reino de Dios, el reino de paz, entra en nosotros; y si entra en nosotros, también puede propagarse a través de nosotros. Con la fidelidad de nuestra vida podemos verdaderamente ayudar a muchos de nuestros hermanos a vivir en la luz de la verdad y en la dulzura del amor.