Desde la vida de Abel en adelante, el hombre ha descubierto que la oración es la fuente de energía más poderosa que las personas pueden experimentar. A lo largo de la Biblia, la oración aparece como el aliento de todo ser viviente. Este aliento, evidentemente, era el alma de la familia de Nazaret. Para José, María y Jesús, la invitación a la oración se marcó en cinco momentos del día, casi para dar continuidad a la alabanza, obedeciendo la palabra que Jesús habría enseñado a los discípulos como leemos en el Evangelio de Juan: «Sin conmigo no hay nada que puedas hacer" (15,5) y en el de Lucas: "Debemos orar siempre" (Lc 18,1).
Son expresiones muy fuertes. La primera afirma la incapacidad fundamental del hombre para realizar el plan que Dios nos llamó a construir, enviándonos a Cristo Jesús como modelo y estilo de vida.
El motor en la construcción de cada vida es la oración, que fortalece nuestra pobreza en la frontera de la misión de los bautizados.
Cuando escribimos que la oración es el aliento del alma, nos vienen a la mente las palabras de un hombre que fue grande por su espíritu de oración: don Guanella. Dijo: "es con el soplo de los labios que se reaviva el fuego material y con el soplo de la oración que se reaviva el fervor del alma", de donde se extraen energías para colaborar por el bien de los demás.
Jesús vivió en constante unión con el Padre; el tiempo de su vida fue una oración ininterrumpida; acciones, palabras, relaciones, amistades, milagros han marcado una entrega total al bien hasta morir de amor. Todos estos elementos no fueron fragmentos de una existencia, sino el tejido de un diálogo de amor con el Padre.
En esta dimensión de la "contemplación en acción", Jesús llegó a la frontera de nuestra humanidad. Nuestra carne, con el peso de la humanidad corrompida por el pecado, fue injertada en Cristo con el bautismo y vive con el mismo soplo del Padre por la acción del Espíritu Santo.
Es una necesidad del corazón orar, de hecho «la oración es como el aliento, el latido de una vida que es esencialmente comunión con la Trinidad de la que nació y a la que está destinada a regresar, como meta victoriosa de la vida». su existencia».
Esta realidad no siempre se experimenta con conciencia. Muchas veces nos olvidamos de Dios.
La oración se vuelve pesada, agotadora; sin embargo, podemos estar seguros de que aunque no oremos, Dios no nos abandona. Él siempre nos busca antes de que nosotros lo busquemos. El libro del Apocalipsis nos dice que Él siempre está a la puerta y llama; Él nos desea y nos llama.
Si lo presentamos, se convierte en un amigo, un compañero de viaje, habla a nuestra conciencia y la llena de consuelo.