«Debemos acostumbrarnos a celebrar con "el extranjero" que hay en nosotros, agradecidos con ese agradecimiento de la bendición del olivo - como escribió Marco Aurelio en la antigüedad - que, cayendo al suelo, agradece al árbol que lo produjo» . 

El estudioso André Malraux, junto a la antigua bendición de Marco Aurelio, escribió que «el pensamiento de la muerte es el pensamiento que nos hace hombres. Deberíamos celebrar el día en que, por primera vez, reflexionamos sobre la muerte, porque ese es el día que marca la transición a la madurez. El hombre nació cuando, por primera vez, murmuró delante de un cadáver: "¿Por qué?"»! Este "por qué" como un rayo de luz roja recorre el tiempo de la humanidad desde el día de la muerte de Abel. 

Una persona que dedicó su vida a estudiar las experiencias de los enfermos terminales en la concreción del acompañamiento fue Elisabeth Kübler Ross, una psiquiatra suizo-estadounidense que se mudó a Chicago para dedicarse, con un equipo especial, al estudio del comportamiento de los moribundos. Elisabeth Kübler Ross no se contentó con escribir basándose en rumores, sino que quiso experimentar implicando también a su familia en este agotador viaje hacia el vado de la vida. Ella contó esta experiencia singular, vivida en el seno de su familia en relación con la educación de sus hijos. «Llegó un momento en mi vida - relata el célebre psiquiatra - en el que me di cuenta de que había traído al mundo dos niños, que les había dado bienestar, una educación, una educación; pero mis hijos estaban vacíos, vacíos como una lata de cerveza ya bebida. Entonces me dije que tenía que hacer algo por ellos que no fuera sólo material. Así que, de acuerdo con mi marido, acogimos a un huésped en nuestra casa: un anciano de setenta y cuatro años, a quien los médicos habían diagnosticado que no le quedaban más de dos meses de vida. Quería que mis hijos estuvieran cerca de él en su camino hacia la muerte, quería que vieran, tocaran la experiencia más importante en la vida de un hombre. El huésped permaneció con nosotros no dos meses, sino dos años y medio, recibido en todos los sentidos como un miembro de la familia. Bueno: esa experiencia les trajo a mis hijos una riqueza espiritual increíble, esos treinta meses los maduraron extraordinariamente. En ese hermano desconocido que vino a morir entre ellos joven y sano, mis hijos descubrieron un nuevo sentido para sus vidas; realmente se han convertido en adultos. es él, ese pobre anciano, quien nos ha hecho un regalo inestimable; no nosotros a él, que también lo cuidamos y asistimos con todo el amor de que éramos capaces". En nuestra sociedad asistimos a la expulsión de los ancianos de sus hogares para no verlos morir, para ocultar a los jóvenes la realidad de la muerte.

El hombre -no lo olvidemos- no necesita ocultar la muerte, sino afrontarla para comprender la vida también a la luz de la fe, con esa esperanza que Jesús ha iluminado en el horizonte de nuestra vida.

En la siguiente página leemos al Papa Francisco que nos ayuda a invocar una triple gracia de Dios: morir rodeados de familiares, morir en la Iglesia, una comunidad de cristianos, morir conscientes de nuestra fragilidad pero confiando en la misericordia divina.